| LEADER |
02856nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0249293 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a موسى، أبو السعود عبدالعزيز
|q Mousa, Abu Alsaud Abdulaziz
|e مؤلف
|9 321588
|
| 245 |
|
|
|a الرضاع و ما يتعلق به من أحكام في الفقه الإسلامي : دراسة مقارنة
|
| 260 |
|
|
|b جامعة المنصورة - كلية الحقوق
|c 2014
|g أكتوبر
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 62
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استهدف البحث تقديم رؤية عن الرضاع وما يتعلق به من أحكام في الفقه الإسلامي. استخدم البحث المنهج المقارن. واشتمل البحث على ثلاثة مباحث رئيسة. المبحث الأول تناول النساء المحرمات على التأبيد بسبب الرضاع. كما جاء في المبحث الثاني تتبع شروط التحريم بالرضاع. والمحور الثالث كشف عن طرق إثبات الرضاع. واختتم البحث ببعض النتائج، ومنها أن آثار التحريم بالرضاع وقلت هي نفس الآثار المترتبة على التحريم بالنسب والمصاهرة ولكن بالنسبة للمرأة التي أرضعت والطفل الذي رضع منها ذكراً أم أنثي. كما لم يرجح رأى علماء الأحناف القائل بأنه لا تقبل الشهادة على الرضاع ويترتب عليها أثرها من ثبوت الحرمة إلا إذا كانت شهادة رجلين أو رجل وامرأتين تتوافر فيهم شروط العدالة. فلا يقبل علماء الأحناف شهادة النساء وحدهم في الرضاع، لأن عملية الإرضاع من الممكن أن يطلع عليها الرجال، لأن ثدي الأمة يجوز للأجانب النظر إليه، وأما ثدي الحرة فيجوز لمحارمها النظر إليه، فلا يحتج بأن هذا من الأمور التي لا يطلع عليها الرجال، ثم يقولون الرضاعة تختلف عن الولادة، حيث يجوز فيها شهادة النساء وحدهن؛ لأن الرجال لا يحضرنها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الرضاع
|a أحكام الرضاع
|a الفقه الإسلامي
|
| 773 |
|
|
|4 الاقتصاد
|4 القانون
|6 Economics
|6 Law
|c 001
|f Maǧallaẗ al-biḥūṯ al-qānūniyyaẗ wa al-iqtiṣādiyyaẗ
|l 056
|m ع56
|o 0558
|s مجلة البحوث القانونية والاقتصادية
|t Journal of Legal and Economic Research
|v 000
|x 1687-2371
|
| 856 |
|
|
|u 0558-000-056-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 999 |
|
|
|c 653789
|d 653789
|
