ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > A study of Islam in three hero...>الوصف

A study of Islam in three heroic plays of the restoration period

العنوان بلغة أخرى: الاسلام في ثلاث مسرحيات بطولية من دراما عصر عودة الملكية
المصدر: أبحاث اليرموك - سلسلة الآداب واللغويات
الناشر: جامعة اليرموك - عمادة البحث العلمي
المؤلف الرئيسي: Al Shetawi, Mahmoud (auth)
المجلد/العدد: مج24, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2006
الصفحات: 1 - 35
ISSN: 1023-0157
رقم MD: 655666
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الاسلام والغرب | المسرحيات الانجليزية | عودة الملكية الانجليزية | عصر النهضة | الادب الانجليزية | صورة الاسلام
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يهدف هذا البحث إلى دراسة موضوع الإسلام في ثلاث مسرحيات بطولية من دراما عصر عودة الملكية الإنجليزية ومقارنة ذلك مع طريقة طرح موضوع الإسلام في دراما عصر النهضة الإنجليزية. وتبين هذه الدراسة بأن دراما عصر النهضة الإنجليزية قد صورت الإسلام على أنه الآخر والعالم الإسلامي على أنه الضد للعالم المسيحي الغربي وأما دراما عصر عودة الملكية فتكاد تخلو من "السم" الذي تميزت به دراما القرن السادس عشر في طرحها لموضوع الإسلام. لقد أصبح من الممكن تقديم المسلمين بشكل إيجابي في دراما عصر عودة الملكية ووصفهم بصفات حميدة كالشرف، والصدق والمثل الفروسية، ولم يعد ينظر إلى الإسلام على أنه الدين العدو الذي تجب هزيمته وإخضاعه كما كان عليه الأمر في دراما عصر النهضة الإنجليزية. وقد تمت مناقشة هذا الموضوع من خلال دراسة تحليلية لثلاثة نماذج مسرحية تميزت بالتسامح النسبي في طرحها لموضوع الإسلام، وهذه المسرحيات هي: أولا، مسرحية حصار رودس The Siege of Rhodes للكاتب المسرحي وليام دافينانت. وثانيا، مسرحية مأساة مصطفى The Tragedy of Mustapha للكاتب المسرحي روجر بويل، وثالثا، مسرحية فتح غرناطة The Conquest of Granada للكاتب جون درايدن. تم تحليل هذه المسرحيات وغيرها من مسرحيات ترد في سياق البحث بشكل يوضح الإيجابية الجديدة في التعامل مع الإسلام والمسلمين في الدراما الإنجليزية في بداية عصر عودة الملكية. ومع أن الخطاب المعادي للإسلام لم يختف تماما من هذه المسرحيات، إلا أن مسألة الإسلام كدين وثقافة قد تم التعامل معها دون الحقد النمطي المألوف في الدراما الإليزابيثية. هذا وقد درست هذه المسرحيات في سياق الاتجاهات الفكرية السائدة في ذلك العصر والتي أدت إلى التغيير في نمط التعامل مع الإسلام في عصر عودة الملكية والقرن الثامن عشر.

This paper intends to investigate the treatment of Islam in Restoration drama, especially the heroic plays of the early Restoration, in comparison with the treatment of Islam in Renaissance drama. The paper contends that Renaissance drama has presented Islam as the other and the Moslem world as antithetical to the Christian West. However, the treatment of Islam in Restoration drama is rendered without the 'venom' noted in Sixteenth-Century English drama dealing with Islam. Now it is common to see Moslems heroically cast in English drama, associating them with honor, love and chivalric ideals. Islam is no more prejudicially looked at as an enemy religion to be feared and, therefore, subdued. The discussion of this topic will be limited to three heroic plays that present the theme of Islam with tolerance: William Davenant's The Siege of Rhodes (1661); Roger Boyle, the Earl of Orrery's The Tragedy of Mustapha (1665); and John Dryden's The Conquest of Granada (1670/1671). These plays will be carefully examined from this perspective to illustrate the way Moslems and Islam were presented on the London stage in the early Restoration period. Though anti- Islamic discourse is often employed in these plays, yet the treatment of Islam as religion and culture is generally rendered without the prejudice characteristic of Sixteenth-Century drama dealing with Islam. This topic will be considered with reference to the intellectual background that had induced this positive change towards Islam in English culture of the Restoration and Eighteenth Century.
وصف العنصر: ملخص باللغة العربية
ISSN: 1023-0157

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.