ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







النقد الثقافي في الخطاب النقدي المعاصر: قراءة في تلقي مشروع عبدالله الغذامي

المصدر: مجلة أبحاث في اللغة والأدب الجزائري
الناشر: جامعة بسكرة - كلية الآداب واللغات - قسم الأدب واللغة العربية
المؤلف الرئيسي: بن صالح، نوال (مؤلف)
المجلد/العدد: ع11
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2015
الصفحات: 299 - 316
ISSN: 1112-6280
رقم MD: 657081
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

38

حفظ في:
المستخلص: في تلقي التجربة الغذامية بشكل عام بما في ذلك مشروع النقد الثقافي تجد دائما أطرافا تشكل ثلاثي الأضلاع: الغذامي/الفكرة/الغاضبون من الفكرة. ويمكن أن نقرا في الأخير تلقي مشروع الغذامي الذي طرحه في كتابه "النقد الثقافي، قراءة في الأنساق الثقافية العربية" من خلال منطلقات التي لمحناها في ثقافة استقبال المشروع التي انقسمت بين قراءة الهيمنة وقراءة التحاور وقراءة المعارضة. فالذين عارضوا أفكاره برروا هذا الرفض بكون الغذامي يبحث عن شرعية للحداثة بالعودة للتراث والتنقيب فيه عما يؤيدها، فهو يدعو إلى إرساء نظرية نقدية تنحت من صخر التراث، وتغرف من بحر النظرية الغربية الحديثة، وهو بذلك ينكر الفوارق الحضارية، فالحداثة بالنسبة له ليست خصوصية أوربية بل إرث إنساني. وجدير بالملاحظة أن مشروع الغذامي أثار حفيظة المثقفين النخبة والمحافظين الذين لا يستسيغون دراسة النصوص الشاذة والمهمشة كالمرأة والزنج أو المذاهب الدينية التي تمثل أقلية، أو الأغنية الشبابية أو المسلسلات والأفلام بالإضافة إلى كراهية النقد الذي يتعرض لكشف عيوبنا الحضارية وأخطائنا التي نكره تعريتها وكشفها للآخرين. أما الذين وجدوا في مشروعه فتحا حقيقيا لاستغلاق الفكر العربي وعيوب تفكيره فقد رأوا أن النقد الثقافي قد كشف في زيف كثير من الفوضويات المسبقة، وهشاشة أسسها، فأصبحنا أشد وعيا بدور الثقافة في تكوين الوعي والتفكير، وتأسيسا على ذلك فإن بعض الأفكار التي كانت تشبه المسلمات في النقد الأدبي أضحت موضع شك. ولعل أخطر ما كشف عنه النقد الثقافي العلاقة بين الثقافات والتحيزات والتواطؤ الإيديولوجي بين مختلف فضاءات الثقافة. من هنا صار التعامل مع النص الأدبي داخل سياقه السياسي من ناحية، وداخل سياق القارئ أو الناقد من ناحية أخرى، وبتنمية هذين المحورين وترسيخ قيمهما، يحدد النسق الثقافي الذي يحدد طبيعة النصوص الأدبية وأنساقها المضمرة.

ISSN: 1112-6280