| المستخلص: |
عرف مسرح الجزيرة العربية الملكات العربيات، على الأقل، منذ القرن الثامن قبل الفترة المعاصرة متمثلا في ملكات أدوماتو (دومة الجندل). لم تسجل القرون التالية ظهورا مهما للملكات حتى نهاية القرن الأول ق.ف.م حين أخذت الملكة النبطية تظهر على قطع العملة في شكل يتدرج من الشكل الباهت حتى تكامل ظهورها في عهد حارثة الرابع، بتمام صورتها واسمها على قطع العملة، في شكل الملكة خلد. ومن الملكات ممن تلاها تجد شقيلة الأولي وشقيلة الثانية وجميلة وهاجر وسعيدة وفصيل. يطرح علينا موضوع ظهور الملكات على العملة والنقوش عددا من الإشكاليات والتساؤلات التي أحاول أن أجيب على بعضها في هذه الورقة، وأهمها الألقاب المتعددة مع صورتها واسمها والتي تتفاوت ما بين «ملكة نبطو» و"أخت الملك" و" زوجة "الملك" والعلاقة بين الملكات النبطيات والمقدونيات، وعقيدة الربة الأم، ودور الملكة الأم. أخلص من ذلك إلى أن النسب الأمومي كان له دور أساسي في تكوين البيت النبطي المالك منذ نهاية القرن الأول ق. ف. م الذي أسبغ، من جهة، الشرعية على الحكم، وأتاح الفرصة للمرأة النبطية أن تشارك بقوة في الحياة العامة، من جهة أخري.
Northern Arabia’s history had known Arabian queens at least since the eighth century BCE, illustrated by the queens of Adumatu (today Dumat al-Jandal). The following centuries did not record queens of importance until the first century BCE with the first in a chain of Nabataean queens. The queen,s image appeared gradually on numismatics until she was shown in full length by name and picture starting with Queen Huld, wife of King Haritah IV. Of these queens there were also: Hajar, Shaqilah I, Shaqilah II, Jamilah, Saidah and Fasil. The appearance queens on coins and inscriptions raises a number of questions. In this paper I shall try to answer some of them, mainly the significances of the queen’s titulature, the relationship between Nabataean and Macedonian queens, the cult of the mother goddess and the image of the queen mother. I conclude that the matrilineal had a significant role in the composition of the Nabataean dynasty by the end of the first century BCE, giving the ruler a legitimate claim to the Nabataean throne. At the same time, matrilineal gave the Nabataean woman the chance to participate strongly in public life.
|
