ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







وداعا شيخنا حامد عمار

المصدر: مجلة رابطة التربية الحديثة
الناشر: رابطة التربية الحديثة
المؤلف الرئيسي: سكران، محمد محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج7, ع22
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2015
الشهر: فبراير
الصفحات: 13 - 16
رقم MD: 660442
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

26

حفظ في:
المستخلص: هدف المقال إلى إلقاء الضوء على موضوع بعنوان "وداعاً شيخنا حامد عمار". وأوضح المقال أن الفقيد كان باراً بأهله وعشيرته، حيث خلد قريته الصغيرة "سلوا" في رسالته للدكتوراه، والبار بمصريته، حيث جعلها كل همه وهمومه، والبار بعروبته، حيث ينشد أن تكون حضارة وثقافة وحدة ولساناً وغاية تبتغي ساعياً إلى تأصيلها، مؤكداً أنها المحيط الطبيعي للحركة المصرية، لا تكتمل إلا به ولا فاعلية إلا بها. وبين المقال أن الدكتور "عمار" قد ولد في الخامس والعشرين من شهر فبراير عام 1921م بقرية "سلوا" إحدى القرى النائية لمحافظة "أسوان"، وتربي في بيت ميسور الحال أو متوسط، وفيها تشرب أخلاق القرية تديناً وأدباً وطاعة واحتراماً للكبير، والتحق بكتابها وبالمدرسة الإلزامية بها، ثم التحق بمدرسة أدفو الابتدائية ثم انتقل إلى مدينة "سوهاج" للدراسة الثانوية في مدرسة "فؤاد الأول"، وبعد حصوله على البكالوريا بتفوق عام 1937 التحق بجامعة "فؤاد الأول" كلية الآداب قسم التاريخ، وحصل بتفوق على درجة الليسانس الممتازة عام 1941 ثم على دبلوم التربية عام 1942، وعمل مدرساً بمدرسة "قنا" الابتدائية ثم بالمدرسة النموذجية بالقاهرة. وأكد المقال على أن الإنتاج العلمي للدكتور "عمار" يصعب حصره لتعدده وتنوعه، وإن كان ثمة خيط فكرى واضح يربط بين كل جوانب الإنتاج، ويتمثل الخيط الفكري في تبني قضية "بناء الإنسان" وأهمية تحقيق العدل الاجتماعي وتحرير الإنسان من كل عوامل القهر، واعتبار أن "بناء البشر أهم من بناء الحجر". واختتم المقال بتوضيح التميز والتفرد في القضايا والموضوعات التي تناولها الدكتور "عمار" وعلى رأسها قضية التنمية البشرية، وبناء الإنسان العربي واعتباره صانع التنمية وهدفها النهائي، واهتمامه بصياغة المجتمع الجديد الذي ينشد وجوده، من حيث كونه مجتمعاً منتجاً يشيع فيه العدل الاجتماعي، والتواصل الثقافي، والحوار الديمقراطي وصبغ أبعاده الاقتصادية بالصبغة الاجتماعية، وتوظيف العلم توظيفاً اجتماعياً، واتخاذه منطلقاً أساسياً للتغيير المنشود. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

عناصر مشابهة