| LEADER |
03067nam a22001937a 4500 |
| 001 |
0059830 |
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 131378
|a الصاعدي، رجاء أحمد عاطي
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a تعدد الأوجه الإعرابية و أثرها في المعنى من خلال إعراب القرآن للنحاس " البدلية و غيرها نموذجا "
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الأزهر - كلية التربية
|c 2014
|g أبريل / جمادى الثاني
|m 1435
|
| 300 |
|
|
|a 663 - 721
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى الكشف عن تعدد الأوجه الإعرابية وأثرها في المعني من خلال إعراب القرآن للنحاس. وضح البحث التمهيد عن تعدد أوجه الإعراب، وأهمية المعني في الدرس النحوي. وأيضاً قسم البحث إلى عدة مسائل وهما المسألة الأولى المعني بين البدل والمبتدأ. والمسألة الثانية المعني بين البدل وخبر المبتدأ. المسألة الثالثة المعني بين البدل والمبتدأ والخبر. والمسألة الرابعة المعني بين البدل ولغة أكلوني البراغيث. والمسألة الخامسة المعني بين البدل والمبتدأ والنداء. المسألة السادسة المعنى بين البدل والمفعول به، والمسألة السابعة المعني بين البدل ونزع الخافض. وأخيراً المسألة الثامنة المعني بين البدل والجر على الجوار وتقدير الحروف والتكرير. ولخص البحث في إن من فوائد معرفة إعراب القرآن الكريم معرفة المعنى الذي يتضمنه النص، لأن الإعراب يميز المعاني، ويوقف على أغراض المتكلم. ولهذا نجد المفسرين يشيرون في تفاسيرهم إلى الحالات الإعرابية للآيات القرآنية، على اختلاف بينهم ما بين مكثر ومقل، ولذلك كان يعتبر علم النحو والإعراب من علوم التفسير؛ لأن به يتضح معنى القرآن وتدرك مقاصده، ثم معرفته تستقيم قراءة القارئ فلا يقع منه لحن أو خطأ. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a النحاة العرب
|a النحاس، أحمد بن محمد بن إسماعيل، ت 338 هـ
|a كتاب إعراب القرآن
|a النحو العربي
|a الإعراب
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|4 التربية والتعليم
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|6 Education & Educational Research
|c 017
|f (Al-)Tarbiyyaẗ
|l 003
|m ع158, ج3
|o 0790
|s مجلة التربية
|t Journal of Education
|v 158
|x 1110-323X
|
| 856 |
|
|
|u 0790-158-003-017.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 662576
|d 662576
|
