| LEADER |
02661nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0254844 |
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a عبدالعيسى، فكرى جواد
|g Abdel-Issa, Fikri Jawad
|q Abd, Fekry Jawad
|e مؤلف
|9 270439
|
| 245 |
|
|
|a نبوة إبراهيم في العهد القديم
|
| 260 |
|
|
|b جامعة بغداد - كلية الآداب
|c 2009
|m 1430
|
| 300 |
|
|
|a 130 - 167
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a احتلت نبوة إبراهيم موضعا رفيعا ومنزلة سامية في جميع الكتب السماوية، فكرس العهد القديم (التوراة) والعهد الجديد (الإنجيل) والقرآن الكريم مساحات واسعة منه لنبوة إبراهيم وسيرته . \ وبحثنا يتناول موضع إبراهيم الخليل في أسفار العهد القديم، حيث أفرد له سفر التكوين فاتحة أسفار العهد القديم حيزا مهما تناول فيه سيرة إبراهيم الخليل وتاريخه، وهجرته من أرض العراق القديم إلى بلاد كنعان ومصر، وتضمن هذا السفر وغيره من الأسفار نصوص تبحث في نبوة إبراهيم ورسالته إلى الإنسانية. ويكشف البحث من خلال دراسة وتحليل النصوص التوراتية كيفية توظيف اليهود لهذه النصوص بشكل ينسجم مع فكرهم الديني المشبع بالعنصرية والتطرف حتى تكون هذه النبوة وما تلاها من نبوات خاصة بهم وحكرا عليهم، حارمين بقية الأمم والأديان من التشرف بالانتماء إلى نورها الفكري الذي أزال ظلمات الوثنية وأضاء العقل البشري وهداه إلى عبادة التوحيد. \ اعتمد البحث بشكل أساس على جملة من المصادر العبرية التي أغنته كثيرا، وفي مقدمتها التوراة بنسختها العبرية، هذا فضلا عن العديد من المصادر والمراجع العربية والأجنبية التي أفادت البحث وقادته إلى التوصل إلى جملة من الاستنتاجات المهمة .
|
| 653 |
|
|
|a التوراة
|a العهد القديم
|a إبراهيم عليه السلام
|a النبوة
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 026
|e Al-Adab Journal
|f Al-ādāb
|l 088
|m ع88
|o 0739
|s مجلة الآداب
|v 000
|x 1994-473X
|
| 856 |
|
|
|u 0739-000-088-026.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 665848
|d 665848
|
