| المستخلص: |
الحمد لله تعالى رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين. وبعد/ فإن من أجل العلوم قدراً، وأعلاها شأنا، ((علم أصول الفقه)) هذا العلم الذي ازدوج فيه العقل والسمع، واصطحب فيه الرأي والشرع، فأخذ من صفو الشرع والعقل سواء السبيل، فلا هو تصرف بمحض العقول الذي لا يتلقاه الشرع بالقبول، ولا هو مبني على محض التقليد الذي لا يشهد له العقل بالشديد والتأبيد"( ). وهو قاعدة الأحكام الشرعية، وأساس الفتاوى الفرعية التي بها صلاح معاش المكلفين، وفوزهم في الدنيا والدين. وهو السلاح المضاء، والمفتاح السديد في يد الباحث، والعالم، والفقيه، والمجتهد، والمفسر والمحدث، لا يستغني عنه أي منهم. وهو علم يقوم على كثير من (مفهومات الشريعة ومقاصدها) و(القواعد اللغوية) و(المبادئ المنطقية) ويربط النتائج بالمقدمات، ويبحث عن علل الأحكام، ويدرج في عرض المصادر بحسب قوتها الشرعية، ويتناول الدلالات، والمباحث اللغوية بترتيب منطقي، وسياق عقلي. ولله در الإمام أحمد بن حنبل - رحمه الله تعالى - حيث وصف الإمام الشافعي - رحمه الله تعالى - واضع علم أصول الفقه - بقوله: ((الشافعي فيلسوف في أربعة أشياء: في اللغة، واختلاف الناس ، والمعاني ، والفقه)) ( ). هذا، ولما كان (الفقه) مستندا إلى الكتاب والسنة، ويحتاج الفقيه في أخذه منهما إلى قواعد، جمعت تلك القواعد في ((علم اصول الفقه)) وهي تسمية صحيحة، موافقة لتوقف ((الفقه)) عليها، وتلك القواعد منها ما لا يعرف إلا من ((الشرع)) ومنها ما لا يعرف إلا من ((اللغة)) بزيادة على ما تصدى له النحاة، واللغويون( ). لذا فإننا آثرنا اختيار البحث في مجال "حروف المعاني" الذي احترنامنه " أدوات الشرط " لما له من أهمية كبيرة في جميع المباحث الأصولية فضلاً عن اللغوية، ومع هذا فقد رأينا في أثناء دراستنا، ومطالعتنا للكتب المخطوطة، والمطبوعة القديمة والحديثة عدم تناول هذا الموضوع من قبل جميع العلماء على غرار واحد، فالبعص اعرض عنه واحجم، والبعض الآخر اختصر وأوجز، والبعض الثالث أسهب وأطنب، لذا آثرنا تقديم ((بحث)) نجمع فيه بين أقوال الأصوليين واللغويين في الموضوع مع إخراجه بأسلوب سهل بليع - وثوب جديد قشيب يجمع بين الأصالة والمعاصرة، ورصانة الأسلوب القديم، وجزالة الأسلوب الحديث بحيث يجد فيه العالم مبتغاه والمبتدئ مطلبه. \
Praise be to Allah the mighty Lord of the two Worlds, and prayers and peace be upon the best of prophets and messengers, and upon his family and companions. The best and the highest affair of all science ever, and the best to study and learn is ((the study of USUL AL FIQH)) which duplicate the mind and the hearing, and was escorted by the opinion and Sharea "jurisprudence", This science took the purity of mind along with Sharea, either way, it could not conduct only by minds, which Sharea does not accept, nor it is purely based on traditions, which mind can't severely support ( ) It is the base, of the legitimate judgments, and the fundamental subsidiary of fatwa with which the reform of adults' lives are straightened. They also gain both the world and religion. It is the lightened weapon , and the good key in the hands of the researcher, the scientist the Faqeeh.., the vhardvworking person, the interpreter, and finally the tellers. No one can abandon it. It is a science that is based on knowledge of many (logical principles) and (grammar), and (concepts and purposes of Sharea). It connects the results with what is presented, searches for judgments' faults ,ranging in the presentation of the sources according to its legitimate strength, and deals with existential and imgiiistic in a logical order, and mental context. Imam Ahmad Bin Hanbal (blessings of God the mighty) described Imam Shafei (blessings of God the mighty),who wrote the science of jurisprudence, saying: ((Shafei is a philosopher in four things: the language, the difference between people, and the meanings and Fiqh)) ( ) This, as the FIQH based on the Quran and Sunna, and it needs them in taking the rules from. Those rules are brought in ((the science of USUL AL FIGH)). This designation is correct, and identical. Those rules that we can't know except from ((Sharea)),((language)), or from what linguistics stated( ) . Therefore, we preferred to chose the selection of this topic " The Character Meanings" because of its great importance in all fundamental researches as well as 'linguistic. Yet we have seen during our study, and reading books on the manuscript and through old and modem printed books that this subject hasn't been handled by all scientists in the same way . Some introduce it and refrained, others shortened and outlined, and some make it longer than it should be. Therefore, I chose to represent this ((search)) which combines the words of fundamentalists and linguists about this subject and try to write it in an easy and eloquently way — and in a new: dress combines the originality with the contemporary, and the gravity of the old. style with the Modem style, so the scientist finds what he needs and the greenhorn what he demands. \
|
