المستخلص: |
إن كتاب (في الأدب الجاهلي)، الذي رأى النور في أخريات الثلث الأول من القرن الماضي، كان صيدا سهلا للكثير من الأقلام التي تناولته بالنقد تارة وبالهجوم تارات؛ بسبب طروحاته الجريئة التي حاولت أن تنسف إرث أمة بل وصل الأمر إلى أبعد من ذلك لما أثاره من جدلية حول صحة الشعر الجاهلي. إن شكوك (طه حسين) كان منطلقها ومحركها الأساس المستشرق الإنكليزي (مرجليوث) الذي كان قد نشر بحثا موسوما ب( أصول الشعر العربي) حاول فيه نسج خيوط الشك حول موروثنا الشعري. والغريب في الأمر أن استشراقية مرجليوث على علاتها كانت أخف وطأة من استغرابية (طه حسين) الذي كان مغاليا في تبني أفكار المستشرقين أكثر من المستشرقين أنفسهم.
The book (in Pre-Islamic Literature), which saw the light in others the first third of the last century, was easy prey for many pens that addressed cash and sometimes attack Tarat; due to arguments bold tried to undermine the legacy of a nation but it came so far as to raised dialectic about the health of pre-Islamic poetry. The doubts Taha Hussein was premise and its engine basis Orientalist English Mrgelyot who had published research Musoma (b assets Arabic poetry) tried to spun yam doubt about heritage of our poetic. The strange thing is that the Orientalist Mrgelyot at face value was lighter than Astgrabih Taha Hussein, who was exaggerated in adopting Orientalist ideas more than orient lists themselves.
|