يجب تسجيل الدخول أولا
الصراع بين الفلسفة و الدين
| المصدر: | فكر وإبداع |
|---|---|
| الناشر: | رابطة الأدب الحديث |
| المؤلف الرئيسي: | القمودي، ميلود (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ج87 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2014
|
| الشهر: | أغسطس |
| الصفحات: | 271 - 283 |
| رقم MD: | 666622 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex, AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
72
| المستخلص: |
هدف البحث إلى دراسة الصراع بين الفلسفة والدين. وأشار البحث إلى أن الصراع بين الفلسفة والدين ليس عاماً أو مطلقاً، فلا الفلسفات كلها رافضة أو ملحدة، ولا الدين اتخذ من الفلسفات كلها موقفاً سلبياً. وتناول البحث عدة مباحث تمثلت في: المبحث الأول: تناول بعض النقاط وهي: أولاً: هل الدين يمنع الفلسفة أم يأمر بها، ثانياً: الصراع بين الفلسفة والدين، ثالثاً: هل ألغي كنط المعرفة لكي يفسح مجالا للإيمان؟. المبحث الثاني: أوضح عدة نقاط وهي: أولا: محاولة التوفيق بين الفلسفة والدين، ثانياً: موقف الغزالي من الفلسفة، ثالثاً: ابن رشد، ومكانة ابن رشد في الفلسفة، ورده على الغزالي والمتكلمين. واختتم البحث مؤكداً على أن مشكلة التوفيق بين الفلسفة والدين عند الفلاسفة الذين بحثوا فيها، هي مشكلة تاريخية. وإذا تعمقنا في معرفة محاولات التوفيق التي أتي بها كل فلاسفة العرب، فأننا نجد بعضاً منها منحاز إلى الجانب الديني على حساب الفلسفة وبعضها عكس ذلك. والتركيز على محاولة التوفيق بين الفلسفة والدين. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
عناصر مشابهة
-
الدين و الفلسفة
بواسطة: زقزوق، محمود حمدي منشور: (1992) -
علم الكلام الجديد بين دعوى التجديد والعلمانية: المدرستان الهندية والإيرانية أنموذجا : دراسة وصفية تحليلية
بواسطة: القرني، خالد بن محمد منشور: (2020) -
محاورات الحظايا
بواسطة: السيمساطي، لوقيانوس منشور: (1993) -
فلسفة الدين عند كانط
بواسطة: دريس، نعيمة منشور: (2016) -
معالم الفلسفة العربية عند زكى نجيب محمود : التوفيق بين المعاصر والاصيل
بواسطة: السروي، حمزة منشور: (1994)
