| LEADER |
02901nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0255415 |
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 344603
|a محمد، وجدان مهني
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a أحكام السواك : رؤية شرعية وطبية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة بغداد - كلية الآداب
|c 2013
|m 1434
|
| 300 |
|
|
|a 337 - 360
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a الحمد لله رب العالمين نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ به من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، وبعد. \ لقد ارتئيت البحث في هذا الموضوع أحياء لسنة من سنن الرسول (صلى الله عليه وسلم) ولما حكم في الشيىء فرع عن تصوره فلابد من بيان معنى السواك وأي أنواع السواك أفضل وبيان لحكمة وكذلك معرفة أوقات السلوك وحكم السواك فيها، وحكم السواك للصائم وبين الناس لضرورة ذلك وكذلك معرفة هل يجوز الاستعاضه عن السواك بالأصابع أو بمعجون الأسنان وخصوصاً أن كان مصنوعا ًمن عود السواك. ومدى تأثير وفائدة استعمال السواك بكثرة على الإقلاع عن التدخين المضرر بصحة الأنان وعائلته. \ وكانت أهم النتائج التي توصلت إليها هي أن السواك خصلة مشروعة وهي سنة مؤكدة ومستحب في كل وقت وفي الوضوء والصلاة والقيام من النوم ودخول المنزل وتغير رائحة الفم واصفرار الأسنان وجواز السواك للصائم في كل وقت وكذلك جواز استعمال من قبل أكثر من واحد واستحباب غسله قبل وبعد الاستعمال وأن للسواك فوائد أكدها الأطباء والعلماء تفوق فوائد المعجون الأسنان وأن كان مستحضر من السواك نفسه. وعلى ما أستنتجناه من النتائج فأوصى بضرورة أحياء هذه السنة النبوية لما فيها من فوائد جمة ولسهولة استعماله في أي وقت كان وخفت حمله على أي حال، وفي الختام حسبي أني بذلت جهدي، والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبي الهدى وإله وصحبه وسلم.
|
| 653 |
|
|
|a
|a الفقه الإسلامي
|a أحكام السواك
|a الطب النبوي
|a السنة النبوية
|a مستخلصات الأبحاث
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 014
|e Al-Adab Journal
|f Al-ādāb
|l 103
|m ع103
|o 0739
|s مجلة الآداب
|v 000
|x 1994-473X
|
| 856 |
|
|
|u 0739-000-103-014.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 667114
|d 667114
|
