ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > نظرية الترتيب الوجوبي لأقوال ا...>مارك

نظرية الترتيب الوجوبي لأقوال المجتهدين

المصدر: مجلة الأستاذ للعلوم الإنسانية والاجتماعية
الناشر: جامعة بغداد - كلية التربية ابن رشد
المؤلف الرئيسي: السامرائي، رياض سعيد لطيف (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Samurraei, Riyadh Saeed Lateef
المجلد/العدد: ع207
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2013
التاريخ الهجري: 1435
الصفحات: 233 - 246
ISSN: 0552-265X
رقم MD: 670905
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
الفقه الإسلامي | أصول الفقه | الاجتهاد | الشريعة الإسلامية | الفكر الإسلامي
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 04910nam a22002057a 4500
001 0257133
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |a السامرائي، رياض سعيد لطيف  |g Al-Samurraei, Riyadh Saeed Lateef  |e مؤلف  |9 117188 
245 |a نظرية الترتيب الوجوبي لأقوال المجتهدين 
260 |b جامعة بغداد - كلية التربية ابن رشد  |c 2013  |m 1435 
300 |a 233 - 246 
336 |a بحوث ومقالات 
520 |a فلسفة هذه النظرية قائمة علي آية الشوري التي قرأناها مسبقاً فالله عز وجل أوصي أنبياءه ورسله بضرورة أقامة الدين وعدم التفريق فيه فإن كانت وصية الله لأنبيائه فهي مؤكدة في أوليائه من العلماء والمجتهدين في شريعة محمد (صلى الله عليه وسلم) فكما أن الأنبياء أخوه وامهاتهم شتي فكذلك أقوال المجتهدين من أمة محمد (صلى الله عليه وسلم) هي أيضا يجب أن تكون متآخية وبغض النظر عن الأم التي اجتهدت فلا يمكن أثبات هذه الحقيقة القرآنية إلا من خلال بث الروح في النظرية نظرية الترتيب الوجوبي لأقوال المجتهدين. \ هذه النظرية من شأنها أن ترفع حالة الخصام والفصام النكد التي اجتاحت وتجتاح المسلمين في عصور التخلف والجهل التي مرت بهم والخصام مرشح للتكرار كلما عرضت وعادت حالة الجهل بشريعة رب الأرباب ومادام حال التخلف يرزح تحته المسلمون ولم يتخلصوا منه كان لزاما على جميع الأمة أن تساهم في أزالته من خلال تبصرة الناس بشريعة الله. ولا نري أهمية ضرورية كأهمية طرح هذه النظرية لتحقيق ما نعتقد به فكلنا يتذكر قراءته لتاريخ المقلدين مع آراء مجتهديهم كيف أن يصل الحال أن المقلد الشافعي لا يزوج حنفيا أو المقلد المالكي لا يصلي خلف حنبليا أو مقلداً زيدياً لا يمشي خلف جنازة ظاهري فلمثل هذه الحالة اصبح علينا لزاما كواجب وقت أن ننور الأمة بضرورة إيجاد مشاريع وحدوية تخدم حالها وتساعدها في تحقيق التطور والنمو إرضاء لرب الأرباب ونبيه صلى الله عليه وسلم في قوله من أستوي يوماه مغبون  |b Philosophy of this theory based on the state of the Shura which we read in advance, God (Allah) recommended the prophets and messengers of the need to establish a religion and not to disperse the van was the commandment of God to His prophets are uncertain in its guardians of scientists and hardworking in the law of Mohammed. \ Just as the prophets are brothers and mothers are different so too hardworking sayings of Mohammed is also the nation must be brotherhood and regardless of the mother Ajtahedth is not possible to prove this fact that only Quran through breathing life into this theory, the theory of the mandatory order of the sayings hardworking. \ This theory would lift the state of strife and schizophrenia bile that swept and sweeping Muslim eras backwardness and ignorance that have passed their quarrel candidate to repeat whenever offered and returned the case ignorance law of the Lord of Lords and as long as the event of default languishing beneath Muslims did not get rid of it was the duty of \ all the nation to contribute to the removable through vision people for God's law. We do not see the importance of essential as is the launch of this theory to achieve what we believe, we all remember reading of the history of imitators with views Mojtahdém how that case up to the Shafi'i does not married Hanafia or Malikia not pray behind a Hanbali or Sidea not walk behind a virtual funeral. \ This case we became imperative a time that Nnor duty nation need to find projects and unitary serve intact and help them in achieving development and growth satisfy the Lord of lords and Nabih saying ripen Aomah is aggrieved. 
653 |a الفقه الإسلامي  |a أصول الفقه  |a الاجتهاد  |a الشريعة الإسلامية  |a الفكر الإسلامي 
773 |4 التربية والتعليم  |6 Education & Educational Research  |c 014  |e Alustath Journal for Human and Social Sciences  |f Al-ustād̲  |l 207  |m ع207  |o 0127  |s مجلة الأستاذ للعلوم الإنسانية والاجتماعية  |t   |v 000  |x 0552-265X 
856 |u 0127-000-207-014.pdf 
930 |d n  |p y 
995 |a EduSearch 
999 |c 670905  |d 670905 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.