المصدر: | مجلة الجمعية الفقهية السعودية |
---|---|
الناشر: | جامعة الامام محمد بن سعود الإسلامية - الجمعية الفقهية السعودية |
المؤلف الرئيسي: | الظلمى، يحيى بن حسين (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Dhalmi, Yahya ibn Hussein |
المجلد/العدد: | ع22 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
السعودية |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
التاريخ الهجري: | 1436 |
الشهر: | أكتوبر / رجب |
الصفحات: | 103 - 171 |
DOI: |
10.12816/0016535 |
ISSN: |
1658-2969 |
رقم MD: | 671432 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدفت الدراسة الكشف عن اعتقاد الرجحان ورجحان الاعتقاد من خلال دراسة أصولية في تفسير العمل بالظن في الشريعة. وارتكزت الدراسة على عدة مباحث، كشف المبحث الأول عن حقيقة اعتقاد الرجحان ورجحان الاعتقاد والفرق بينهما. وبين المبحث الثاني رد العمل بالظن في الشريعة إلى اعتقاد الرجحان. وتطرق المبحث الثالث الى رد العمل بالظن في الشريعة إلى رجحان الاعتقاد. وركز المبحث الرابع على موازنة وتقويم. واستعرض المبحث الخامس التطبيقات الأصولية والفقهية. وجاءت نتائج الدراسة مشيرة إلى أن رجحان الاعتقاد هو الظن واعتقاد الرجحان هو علم المجتهد بحصول هذا الظن، وان شرط اعتقاد الرجحان أن يرجع الرجحان لأسباب وأدلة تقتضيه شرعا لأن المقصود اعتقاد الرجحان الاستدلالي، فأما اعتقاد الرجحان الوجداني الذي لا يستند إلى طريق معتبر فليس مقصودا في هذا الباب وقد يحصل لكل أحد، وأن اعتقاد الرجحان علم لأن المجتهد يعلم الرجحان عند نفسه، بينما رجحان الاعتقاد ظن لان المجتهد لا يجزم أن اعتقاده هو الراجح في نفس الأمر. كما أشارت النتائج إلى أن اعتقاد الرجحان يتعلق بما في نفس المجتهد فقط، ورجحان الاعتقاد يكون في نفس المجتهد ويتعلق بما في نفس الأمر، وان اعتقاد الرجحان يرجع إلى عدم العلم بما يخالف الاعتقاد عند المجتهد ورجحان الاعتقاد يرجع إلى العلم بعدم ما يخالف الاعتقاد في نفس الأمر لذا كان الأول علما والثاني ظنا. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|---|
ISSN: |
1658-2969 |