المصدر: | مجلة الجمعية الفقهية السعودية |
---|---|
الناشر: | جامعة الامام محمد بن سعود الإسلامية - الجمعية الفقهية السعودية |
المؤلف الرئيسي: | الجريوي، عبدالرحمن بن عبدالعزيز (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع25 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
السعودية |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
التاريخ الهجري: | 1436 |
الشهر: | يوليو / شوال |
الصفحات: | 399 - 448 |
DOI: |
10.12816/0016619 |
ISSN: |
1658-2969 |
رقم MD: | 671545 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدف البحث إلى عرض موضوع بعنوان (النظارة على الأوقات) من حيث أقسامها وشروطها. واستخدم البحث المنهج التكاملى. وقسم البحث إلى ثلاث مباحث. أشار المبحث الأول إلى بيان أقسام نظارة الوقف وفيه مطلبان هما النظارة الأصلية، والنظارة الفرعية. كما بين المبحث الثانى ولاية الدولة على الوقف وفيه مطلبان هما التكييف الفقهى لولاية الدولة على الأوقاف، واختصاص القضاء للولاية العامة على الأوقاف. وتناول المبحث الثالث شروط النظارة على الوقف وفيه ثلاثة مطالب وهما، الشروط المتفق عليها، والشروط المختلف فيها، والشروط الاحتياطية في تولية الناظر. وأسفرت نتائج البحث عن أن النظارة على الوقف من الأهمية بمكان، حيث هي السبيل إلى حفظ الوقف من الضياع، وأن الواقف يحق له أن يكون ناظراً على وقفه، وأن الموقوف عليه لايحق له أن يكون ناظراً على الوقف إذا كان الوقف غير معين أو غير محصور، وله ذلك إن كان معيناً محصوراً، وعدم وجود ناظر خاص، فالحاكم هو الناظر أو الوالى العام للوقف. وأوصى البحث بضرورة دعوة المهتمين بالأوقاف إلى توعية المجتمع بثقافة الوقف من خلال الوسائل المتاحة، وضرورة توعية الأثرياء بأهمية الوقف، وأثره في الاستقرار الاجتماعى والاقتصادي. ويتبين لنا من هذه الدراسة أن النظارة على الوقف هي السبيل إلى حفظ الوقف من الضياع وأن الواقف يحق له أن يكون ناظراً على وقفه وأشار إلى أن الحاكم هو الناظر العام للوقف في حالة عدم وجود ناظر خاص، وأوصت الدراسة بضرورة توعية الأثرياء بأهمية الوقف وأثره في الاستقرار الاجتماعي والاهتمام بوضع حلول لمعوقات نظارة الدولة على الأوقاف، بالإضافة إلى أن تكون النظارة جهة مستقلة عند ارتباطها بالدولة، فضلاً عن دراسة ميدانية لتقصي مهام نظار الأوقاف ومجالس النظارة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|---|
ISSN: |
1658-2969 |