المستخلص: |
إن من مظاهر تيسير الشريعة ومراعاتها لمقصد رفع الحرج عن المكلفين، ما جاء في السنة من ترخيص النبي صلي الله عليه وسلم للرعاة أن يجمعوا رمي جمار بعض الأيام، وسبب الرخصة للرعاة في جمع الرمي هو انشغالهم برعي الإبل خارج مني، فكان يشق عليهم التردد للرمي في كل يوم، فرخص لهم النبي صلي الله عليه وسلم في جمع رمي أكثر من يوم في وقت واحد رفعا للحرج والمشقة عنهم. ويتناول هذا البحث هذه الرخصة الشرعية بالدراسة، من جهة عموما وخصوصها، وصور الأعذار التي تثبت لأجلها هذه الرخصة. كما تناول البحث عدة مسائل متعلقة بجميع الرمي، كتأخير وتقديم الجمع، وصفة ترتيب الرمي عند الجمع، وجمع رمي يوم النحر مع غيره، وأثر القدرة على جمع الرمي على صحة الإنابة في الرمي.
One of the aspects of ease in shria'a and its removal of hardship from Muslim, what was reported that prophet Mohammed -peace be upon him- granted the camel herders a concession allowing them to combine the stoning of the Jamrat on one day and not another, the reason behind that is because the herders are busy herding the camels out of the area of "mina", and it is difficult for them to go back and forth from their herds to "mina", therefor the prophet -peace be upon him- granted them his concession to combine the stoning, to remove the hardship that was upon them. This research is to study of these legitimate concession, whether it is especially for herders, or it is a general concession for those who have a similar excuse, and to determine what are these excuses. This research also examined other issues regarding combine the stoning of the Jamrat, such as accelerating or delaying stoning, combine the stoning of the Jamrat of the day of scarify with the other days, and the effect of the ability to combine stoning on the validity of delegating of stoning.
|