ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







دلالة أنماط الجملة الشرطية الجازمة على المعنى في سورة آل عمران

العنوان المترجم: Significance of Apocopate Conditional Sentence Patterns on the Meaning in Surat Al-Imran
المصدر: مجلة الآداب
الناشر: جامعة بغداد - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: إسماعيل، ندى سهام (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Ismail, Nada Suham
المجلد/العدد: ملحق
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1436
الشهر: آذار
الصفحات: 193 - 214
ISSN: 1994-473X
رقم MD: 671823
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

90

حفظ في:
LEADER 05122nam a22002417a 4500
001 0069615
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |9 347509  |a إسماعيل، ندى سهام  |e مؤلف  |g Ismail, Nada Suham 
242 |a Significance of Apocopate Conditional Sentence Patterns on the Meaning in Surat Al-Imran 
245 |a دلالة أنماط الجملة الشرطية الجازمة على المعنى في سورة آل عمران 
260 |b جامعة بغداد - كلية الآداب  |c 2015  |g آذار  |m 1436 
300 |a 193 - 214 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e عن طريق التحليل والتتبع لمواضع الجملة الشرطية الجازمة في سورة آل عمران، وما توضحه من معاني مرادة، نجد أن أسلوب الشرط الجازم ينهض بوظائف لا تقل أهمية عن الأساليب النحوية الأخرى، فالأداة (إن) أم باب الشرط تدل على الأمور المتحملة الوقوع والمشكوك في حصولها، ومجيء فعل الشرط وجوابه بصيغة الجملة الفعلية المضارعة، يعزز وقوع الحدث ويقويه، والأداة (من) تشير إلى الشرط الجازم للعاقل، ويدل علي هول الحدث وقوته. أما مجيء فعل الشرط وجوابه بالصيغة الفعلية الماضية، مع الأداة إن ومن، دلالة على حدوث الفعل بشكل مؤكد لا مجال للنقاش فيه، فضلا عن استخدام الأدوات الشرطية الجازمة لتحقيق أحكام شرعية من حيث: في الآية 145من سورة آل عمران، تتحدث عن من أراد ثواب الدنيا وحظوظها، فلا يحرم من ثواب الآخرة وحظوظها، إنما الله يعطي الإنسان ما وعده في الآخرة مع ما يجري عليه من الرزق في الدنيا، وهنا نجد أن أسلوب الشرط النحوي قويّ ووضح مقصد شرعي. يؤتي بالماضي مع الشرط للدلالة على وقوع الحدث مرة واحدة لا محالة، وهذا ما أكده النحاة والاستعمال اللغوي، وعلى أساسه جاء المقصد الشرعي، بأن الحج مُلزم مرة واحدة في العمر؛ لأن أداة الشرط جاءت مع الصيغة الفعلية للماضي، أما التكرار فهو من باب التقرب إلى الله تعالي، فأسلوب الشرط ينهض بوظائف لا تقل أهمية عن الأساليب النحوية الأخرى، بما في ذلك تنوع الدلالة، فقد هيأ بنية جميلة؛ المطلوبة لتحقيق المعاني المطلوبة، بشكل منسجم ومنسق. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
520 |b Using analysis and tracking of where the condition of the firm in Surat Al-lmran, and illustrated meanings Eats her wanted, we find that the style of the condition of the firm promotes jobs not less important than the methods grammatical Other, Valadah (The) Umm Bab condition indicates things are tolerant of falling and doubtful access, and the advent of reaction condition and answer format Almdharah actual sentence, reinforcing the event and strengthens, and the tool (from) indicate the condition of the irm sane, and shows the whole event and strength . The advent of reaction condition and his answer as the actual past, with a tool that is, an indication of the occurrence of the act certainly no room for discussion in it, as well as the use of assertive policing tools to achieve legitimacy in terms of the provisions: of Surah Al- lmran, talking about the will of the reward 142in verse .1of the world and its fortunes, not deprived of the reward of the afterlife and fortunes, but God gives man what he promised in the afterlife with what is going on it from a living in this world, and here we find that the style of the condition grammar forces and broad destination legit. brought to the past with the requirement to indicate the .2 occurrence of the event once inevitably, and this was confirmed by field grammar and Kan came destination legitimate, that the pilgrimage binding once in a lifetime; because the tool condition came with the actual formula the past, but repetition is the door closer to God, Voslob requirement rises functions are not as important as grammatical Other methods, including the significance of diversity, it has created a beautiful structure; required to achieve meanings, harmonious and coordinated 
653 |a القرآن الكريم  |a سورة آل عمران  |a المعنى القرآني  |a اسلوب الشرط  |a الجملة الشرطية الجازمة 
773 |4 الادب  |6 Literature  |c 007  |e Al-Adab Journal  |f Al-ādāb  |l 991  |m ملحق  |o 0739  |s مجلة الآداب  |v 003  |x 1994-473X 
856 |u 0739-003-991-007.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a HumanIndex 
995 |a AraBase 
999 |c 671823  |d 671823