العدل ومكانة الإنسان فى الإسلام
| المصدر: | الوعي الإسلامي |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية |
| المؤلف الرئيسي: | عبدالله، يسرى عبدالغنى (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | س51, ع586 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الكويت |
| التاريخ الميلادي: |
2014
|
| التاريخ الهجري: | 1435 |
| الشهر: | أبريل |
| الصفحات: | 6 - 8 |
| رقم MD: | 671915 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
118
| المستخلص: |
هدف المقال إلى تناول موضوع بعنوان العدل ومكانة الإنسان في الإسلام (ليسري عبد الغني عبد الله). وأشار المقال إلى أن العدل يقوم في المجتمع الإسلامي على أساس نظرة الإسلام للإنسان، فالإنسان في الإسلام يحظى بمكانة كبرى من ثلاث نواح: فقد كرمه الله عز وجل، واستخلفه في الأرض، وحمله الأمانة. وأوضح المقال أن الآيات القرآنية العديدة التي تمجد الإنسان وتعلي مرتبته فوق كل المخلوقات، تناولت الإنسان لذاته، لا لاعتقاده. وتطرق المقال إلى أن الإسلام يساوى بين الناس جميعًا، وهذه المساواة لا تقتصر على كونها حقًا للإنسان، بل تتجاوز ذلك إلى إدخالها في إطار الواجب، فحقوق الإنسان في الإسلام تعتبر من الضرورات الواجبة. كما تناول المقال قيمة العدل في الإسلام موضحًا أنها قيمة مطلقة وليست نسبية، بمعنى أنها مفروضة على المسلم في كل الظروف، أي في مواجهة الأعداء، كما هى مع الأهل والحلفاء. وأوضح المقال أن العدل من حيث جوهره ليس قاعدة من قواعد الإسلام فحسب، وإنما هو مثل أعلى من حقائق وقيم الإسلام الكريمة. كما استعرض المقال قانون ابن تيمية الاجتماعي والذي وضعه شيخ الإسلام ابن تيمية الحراني وأقامه على العدل. وناقش المقال التزام الحكام المسلمين بقواعد المساواة بين المسلمين وغيرهم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
عناصر مشابهة
-
موقع الإنسان بين مفهومي العدل في المسيحية والإسلام
بواسطة: أوهاب، عائشة منشور: (2018) -
حق العدل من حقوق الإنسان في الإسلام
بواسطة: عبدالمتجلي، محمد رجاء حنفي منشور: (1980) -
العدل في الإسلام
بواسطة: القطان، مناع بن خليل منشور: (1971) -
الآثار الاجتماعية والتربوية المترتبة على غياب مبدأ العدل في المجتمع
بواسطة: الشبشيري، عمر مكرم علي منشور: (2020) -
رعاية الإسلام للقيم و المعاني الإنسانية في الدولة الإسلامية
بواسطة: كنون، عبدالله منشور: (1981)
