ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > مبدأ اعتبار السكوت بمثابة الإذ...>الوصف

مبدأ اعتبار السكوت بمثابة الإذن والقبول وحكم الإلزام به : دراسة تأصيلية تطبيقية

المصدر: مجلة قضاء
الناشر: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - الجمعية العلمية القضائية السعودية
المؤلف الرئيسي: السلمي، عبدالله بن ناصر (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Selmi, Abdullah Bin Nasser
المجلد/العدد: ع3
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2014
التاريخ الهجري: 1435
الشهر: فبراير
الصفحات: 61 - 184
DOI: 10.12816/0011824
ISSN: 1658-6735
رقم MD: 672054
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الفقه الإسلامي | مبدأ السكوت | الفقه المقارن
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

92

حفظ في:
المستخلص: هدف البحث إلى التعرف على مبدأ اعتبار السكوت بمثابة الإذن والقبول وحكم الإلزام به. استخدم البحث المنهج الاستقصائي. وتمثلت هيكلة البحث في تمهيد، وفصلين أساسيين. التمهيد شمل مطلبين، هما: المطلب الأول: تعريف السكوت في اللغة والاصطلاح، أما المطلب الثاني: الألفاظ ذات الصلة بالسكوت. أما الفصل الأول تناول التأصيل الفقهي لمبدأ اعتبار السكوت بمثابة الإذن، وتحته أربعة مباحث، المبحث الأول: السكوت الناشئ ممن تجب له العصمة، والمبحث الثاني: السكوت الناشئ من غير المعصوم، أما المبحث الثالث: شروط اعتبار السكوت بمثابة الإذن، والمبحث الرابع: حكم السكوت التكليفي. وجاء في الفصل الثاني التعرف على التطبيقات الفقهية لمبدأ اعتبار السكوت بمثابة الإذن ، وتحته سبعة مباحث، المبحث الأول: سكوت المالك فيمن رآه يبيع ماله بغير إذنه وهو حاضر، والمبحث الثاني: سكوت المرتهن في بيع الراهن وهو حاضر، والمبحث الثالث: سكوت الشفيع عن طلب الشفعة بعد علمه بالبيع والثمن، والمبحث الرابع : سكوت المودع عمن رآه يضع ماله في دكانه ، ثم انصرف، المبحث الخامس: سكوت المرأة عند استئذانها للنكاح، والمبحث السادس سكوت المدعى عليه إذا كلف باليمين، والمبحث السابع: السكوت الذى بمثابة الإقرار. واختتم البحث ببعض الأمور، والتي منها أن السكوت الذي يدل على القبول والرضا عند القائلين به هو ترك التكلم مع القدرة عليه بما قد يفهم منه الدلالة على الرضا بقرينة غير إشارة أو عمل. كما أن السكوت الناشئ ممن تجب له العصمة وهو سكوت النبي صلى الله عليه وسلم دليل على رضاه وقبوله، ويكون سكوته بمنزلة التصريح والنص بشروطه. وأخيراً فإن سكوت العلماء في مسألة أفتى بها بعضهم أو قضى بها لكي يكون حجة فينبغي التفريق بين عصر الصحابة وعصر من بعدهم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
ISSN: 1658-6735

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.