الإسراف : الجذور والمسار والثمار
| المصدر: | الوعي الإسلامي |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية |
| المؤلف الرئيسي: | إلهامي، محمد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | س51, ع587 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الكويت |
| التاريخ الميلادي: |
2014
|
| التاريخ الهجري: | 1435 |
| الشهر: | مايو |
| الصفحات: | 28 - 29 |
| رقم MD: | 672081 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
244
| المستخلص: |
هدف المقال إلى مناقشة موضوع بعنوان الإسراف من حيث الجذور والمسار والثمار، حيث ذكر المقال تعريف الإسراف فهو إنفاق المال الكثير في العرض الخسيس. وتناول أن الجذور ليست عوائد الإسراف أو الثقافة الاستهلاكية، ولكنها ابن من أبناء الحضارة الغربية المادية. وناقش المقال أن الحضارة الغربية عندما سارت في مسار العلمانية وتقديس المادية، كان طبيعيا أن ينفجر نهر الشهوات. وأوضح ذلك أن الطبيعة أصبحت مجرد مخزن للثروات ومستودع للنفايات كما قال الفيلسوف الفرنسي الشهير رجاء جارودي. ثم انتقل المقال إلى أن المسار هو أن قطار الحضارة المادية انطلق للوصول إلى سعادة الإنسان وإشباع حاجاته. وأشار إلى أن المادية تولد منها طبقتان متمايزتان وهما طبقة رأسمالية متحكمة، وطبقة الشعوب المستضعفة. وتطرق المقال إلى ثمار المادية التي جاءت كارثية بغير توقعات الجميع، حيث أن الإنسان الذي اعتاد الإسراف أصبح خطرا على الإنسانية وعلى الكون من حوله. وأختتم المقال بأن الاقتصاد الذي يضخ عددا كبيرا من السلع لتلبية حاجات الاستهلاك الزائدة، أدي إلى ثلاثة مشكلات تنتج بعد مرحلة الاستهلاك، وتمثلت في مشكلة الطاقة ومشكلة الموارد الأولية ومشكلة تلوث البيئة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
عناصر مشابهة
-
الادخار و الاسلام
بواسطة: النمر، عبدالمنعم منشور: (1961) -
الاعتدال في النفقات
بواسطة: النمر، عبدالرحمن عبداللطيف منشور: (1979) -
فرضية تلاشي حدي الإسراف والتقتير في دالة الاستهلاك في اقتصاد إسلامي
بواسطة: الأفندى، محمد أحمد حسن منشور: (2018) -
أحكام الإسراف في الفقه الإسلامي: دراسة مقارنة
بواسطة: عمر، بسام محمد قاسم منشور: (2011) -
الإسراف في العبادات: دراسة فقهية مقارنة
بواسطة: آل يونس، عمر محمد سعيد سالم منشور: (2015)
