المصدر: | فصول |
---|---|
الناشر: | الهيئة المصرية العامة للكتاب |
المؤلف الرئيسي: | السروي، صلاح السيد محمود (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع87,88 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2014
|
الشهر: | شتاء |
الصفحات: | 101 - 119 |
ISSN: |
1110-0702 |
رقم MD: | 672409 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
يتحدث المقال عن الثقافة وارتباطها بسؤال الهوية في زمن العولمة". يشتمل المقال على خمسة محاور رئيسة. المحور الأول تناول مفهوم الثقافة الوطنية والهوية الوطنية، فالثقافة هي ذلك الكل المركب الذي يتألف من كل ما نفكر فيه، أو نقوم بعمله، أو نتملكه كأعضاء في مجتمع ما. كما عالج المحور الثاني اتجاهات الثقافة المتنوعة، والتي اخذت اكثر من عنصر، الأول يتعامل مع الثقافة باعتبارها مكباً معرفيا ومعنوياً يتكون من القيم والمعتقدات والمعايير الأخلاقية والرموز والأيديولوجيات وغيرها من المنتجات العقلية، والثاني يربط بين الثقافة ونمط الحياة الكلى للمجتمع والعلاقات التي تصل بين أفراده، وتوجهات هؤلاء الأفراد في حياتهم، في دمج واضح بين ما هو معنوي وما هو مادي-اجتماعي. اما العنصر الثالث فتضمن آراء حول الموقف من علاقة الثقافة بالعالم. يتمثل الأي الأول في اولائك الذين يرفضون مبدئياً مفهوم عالمية الثقافة وأفاقها، والرأي الثاني يمثل في تيار يتمحور داخل تيار التمركز الأوربي السائد، أما الثالث هو موقف الذين يعتبرون أن المجتمع العالمى المعاصر، والغربي منه بخاصة يواجه مأزقاً خطيراً. كما جاء في المحور الرابع أنواع الهويات الثقافية، وهما الهويات الثقافية الكبرى، والهويات الثقافية الصغرى. ثم تطرق المحور الخامس إلى التعرف على المثاقفة وآليات عملها. وتوصلت نتائج المقال إلى أن الفكر الاستعماري الغربي قد قام متستراً بزعم أيديولوجي، أساسه فكرة تصدير قيم التقدم والحرية وحقوق الإنسان. وأن الواقع والممارسة التاريخية قد كذبا هذا الزعم على نحو دامغ، فلم تسفر الظاهرة الاستعمارية إلا عن إذلال الشعوب ونهب خيراتها، وإثارة الحروب وتغذية النزعات العرقية والطائفية. أيضاً تم تقسيم المثاقفة إلى نوعين متمايزين، تم طرحهما على أساس الموقف من مفهوم " الحاجة الثقافية" الممثلة لأسئلة اللحظة التاريخية – الاجتماعية التي تجتازها الجماعة البشرية المحددة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|---|
ISSN: |
1110-0702 |