| LEADER |
04209nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0257856 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|a الأعشير، عبدالله أيت
|e مؤلف
|9 77515
|
| 245 |
|
|
|a القول المأثور فى إحياء الصواب المهجور
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية
|c 2014
|g سبتمبر
|m 1435
|
| 300 |
|
|
|a 58 - 59
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف المقال إلى الكشف عن القول المأثور في إحياء الصواب المهجور. كما أشار إلى إن تباشير هذا المسعي بدأت لانبثاق صحوة تعيد للغة العربية الفصحى وهجها وذلك من خلال جهود كثيرة من الهيئات والمؤسسات التي تعني بالعربية الفصحى مثل المجلس الدولي للغة العربية، ومركز الملك عبد الله الدولي لخدمة اللغة العربية، ومؤسسة الفكر العربي التي أطلقت مبادرة "لننهض بلغتنا". وكذلك أكد المقال على أهمية اللغة العربية الفصحى وضرورة تنقيتها من الشوائب والأحراش التي تعيق شجرتها عن النمو الأمثل، الذي يواكب حضارة العولمة ويمدها بالألفاظ والاصطلاحات الجديدة. واختتم المقال بان ما يتعلمه الطفل من لغة وأفكار لا علاقة له بالحياة العصرية، فهو منفصل عنها تماما. وان واقع تعلم اللغة العربية الفصحى يكمن في الاستماع إلى القرآن الكريم والشعر العربي البليغ وأقوال الحكماء والخطباء. وان فساد المدينة الفاضلة عند الفيلسوف أفلاطون يبدأ من تحريف الكلمات في أثناء الاتصال والتواصل، ولكي لا يطول أمد الفساد اللغوي فينبغي علينا إعمال القواعد والقوانين التي تضمن للفصحي جودة الفهم والإفهام.\nكُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|f The article aims at revealing a topic entitled “The inherited saying of the unused validity”. It also pointed out that the promising of this endeavor began to emerge as a revival restores to the classical Arabic language its brightness. This is through the efforts of many bodies and institutions that concern in classical Arabic language, such as the International Council of the Arabic Language, the King Abdullah International Center of the Arabic Language and the Arab Thought Foundation, which published an initiative entitled "Let’s Promote Our Language ". The article also stressed the importance of the classical Arabic language. Moreover, the necessity of purifying this language of the impurities and the shrubs that hinder its growth from the perfect growth. This perfect growth which keeps pace with the civilization of globalization and provides it with new words and terminologies. The article concluded that what the child learns of language and ideas has no relation to the modern life, it is completely separate from it. It added that the reality of learning the classical Arabic language represented in listening to the Holy Quran, the eloquent Arabic poetry and the words of the sages and preachers. Besides, the corruption of Utopia of the philosopher Plato began by misrepresentation of words within the contact and the communication. In order not to prolong the length of the linguistic corruption, we should implement the rules and the laws that ensure the classical Arabic language clarity of the understanding.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
| 653 |
|
|
|a الألفاظ المهجورة
|a اللغة العربية الفصحى
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 015
|e Al-Waei Al-Islami
|l 591
|m س51, ع591
|o 0549
|s الوعي الإسلامي
|v 051
|
| 856 |
|
|
|u 0549-051-591-015.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 672440
|d 672440
|
