LEADER |
03139nam a22002057a 4500 |
001 |
0258493 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الكويت
|
100 |
|
|
|a الويشي، عطية فتحي رزق
|g Elwishy, Attia Fathi Attia Rezk
|e مؤلف
|9 180506
|
245 |
|
|
|a الوحى ومنهجية المعرفة التاريخية
|
260 |
|
|
|b وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية
|c 2015
|g أغسطس
|m 1436
|
300 |
|
|
|a 42 - 45
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدفت المقالة إلى تسليط الضوء على موضوع بعنوان الوحي ومنهجية المعرفة التاريخية. وأكدت الدراسة على العلاقة المنهجية بين الوحي والمعرفة التاريخية في القرآن الكريم. وأوضحت الدراسة أن أهم ما يميز الوعي التاريخي الإسلامي أنه متكون في أصله من معطيات الوحي الذي يؤرخ لعهود النبوات والرسالات وما تتضمنه من عبر ودروس. كما اشارت الدراسة إلى أهمية العلم بأسباب النزول في الكتابة التاريخية؛ حيث أنها أوفى ما يجب الوقوف عليها، وأولى ما تصرف العناية إليها؛ لامتناع معرفة تفسير الآيه وقصد سبيلها، دون الوقوف على قصتها وبيان نزولها. كما أوضحت الدراسة أن العلم بأسباب النزول يعزز من قدرة الأنسان على التعايش الوجداني الحي مع عصر النبوة، "فيعيش مع النص القرآني: كيف نزل ليعالج أمرا وقع أو سؤالا عرض، وتعرف الظرف الزماني والمكاني لذلك الحدث". كما أشارت الدراسة في محورها الأخير إلى النوازل القرآنية وعلاقتها بأسباب النزول؛ حيث أرتبط فهم الوحي قرآنا وسنة بالتاريخ من حيث دلالة الأخير على الواقع في زمن النزول وأسبابه؛ ويمكننا التقاط خيط العلاقة بين النوازل التي تبدو من خلالها الأحداث التاريخية مرتبطة بتساؤلات حول الله سبحانه وتعالى والكون والحياة والانسان. وختاما ذكر المقال أن النوازل وفتاويها أداة كاشفة عن أحد أسرار الثبات والاطراد في السلوك الحضاري وهو ما يعكس مدى الالتزام الأخلاقي والولاء الروحي والثقافي للنصوص الموجهة لسلوك المؤمنين. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a الوحى
|a المعرفة التاريخية
|a القصص القرآنى
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 013
|e Al-Waei Al-Islami
|l 602
|m س52, ع602
|o 0549
|s الوعي الإسلامي
|v 052
|
856 |
|
|
|u 0549-052-602-013.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q y
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 673608
|d 673608
|