المصدر: | أفكار |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة |
المؤلف الرئيسي: | حسان، هيثم حسن (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع312 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
الأردن |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
الشهر: | كانون الثاني |
الصفحات: | 134 - 143 |
رقم MD: | 674075 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02247nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 0072027 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b الأردن | ||
100 | |9 209637 |a حسان، هيثم حسن |e مؤلف | ||
245 | |a رضوي عاشور .. رحيل السيدة راء | ||
260 | |b وزارة الثقافة |c 2015 |g كانون الثاني | ||
300 | |a 134 - 143 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e هدف المقال إلى تناول موضوع بعنوان رضوى عاشور .. رحيل السيدة راء، إعداد (هيثم حسان). وأشار إلى أن رضوى (1946-2014) عاشت الحياة قبل أن تعيش الموت، بكل ما تتضمنه معنى الحياة من معنى للحرية والنضال من أجل الحق وكرامة الإنسان، وكابدت الظلم والمعاناة والمنفى رغم أنها لم تغادر وطنها، وعاشت الشتات، وهى غير الفلسطينية، وقد رمت إلى كل ذلك في سيرتها الذاتية. كما تطرق المقال إلى أن رضوى عاشور متفردة، لا يليق بها الحزن أو الرثاء في رحيلها، لأن المبدعين لا يموتون، وإن رحلت أجسادهم إلى العالم الآخر. وناقش المقال عدة عناصر ومنها، الكتابة تتحدى الموت، والرواية.. ضفيرة الواقع والمتخيل، والمثقفة الملتزمة، ورضوى والحرية، وسيرة ذاتية لم تكتمل. واختتم المقال بالإشارة إلى أن الموت بالنسبة لرضوى، لم يغادر معظم رواياتها، بل لم يغادر أحاديثها منذ سنوات ثلاث، وعّبرت عن الموت بقدر ما عّبرت عن الحياة، وها هى تعيش الموت، كما عاشت الحياة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
653 | |a الأدباء العرب |a عاشور، رضوي |a مجموعة السيدة راء |a النقد الأدبي | ||
773 | |c 015 |e Afkar |l 312 |m ع312 |o 0770 |s أفكار |v 000 | ||
856 | |u 0770-000-312-015.pdf | ||
930 | |d n |p n |q n | ||
995 | |a AraBase | ||
999 | |c 674075 |d 674075 |