| LEADER |
05307nam a2200217 4500 |
| 001 |
0258757 |
| 024 |
|
|
|3 10.34278/0834-003-009-002
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a الهيتي، محمد نبهان إبراهيم رحيم
|g Hitti, Mohammad Nabhan Ibrahim Rahim
|e مؤلف
|9 179260
|
| 245 |
|
|
|a آراء الحسن بن علي بن أبي طالب الفقهية في الطهارة و الصلاة
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الأنبار - كلية العلوم الإسلامية
|c 2011
|g آذار
|
| 300 |
|
|
|a 23 - 87
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a فعنوان البحث هو (أراء الحسن بن علي بن أبي طالب الفقهية في الطهارة والصلاة). \ وقد بدأت البحث بمقدمة أوجزت فيها سبب اختياري للموضوع والدافع الذي دفعني للكتابة فيه. \ وفيما يأتي مجمل لما جاء به البحث من نقاط رئيسة: \ 1-\ كانت هذه الدراسة عن واحد من أشرف وأطهر نسب على هذه البسيطة. \ 2-\ جمعت في هذا البحث المسائل المنسوبة للإمام الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما في الطهارة والصلاة. \ 3-\ اعتمدت في نسبة الآراء إلى الحسن بن علي بن أبي طالب على المرويات الحديثية التي رويت عن طريقه. \ 4-\ حاولت قدر الإمكان أن يكون الحديث المروي عنه دليلا لما ذهب إليه ومن أيده بذلك القول. \ 5-\ كانت أغلب آرائه تتفق وما يقول به جمهور الصحابة ومن جاء بعدهم من أئمة المذاهب. \ 6-\ أجاز رضي الله عنه استعمال جلود كلاب الماء. \ 7-\ قال بطهارة سؤر الهرة. \ 8-\ ذهب إلى أن السنة مسح الرأس ثلاثا في الوضوء. \ 9-\ من السنة تخليل اللحية في الوضوء عند الحسن بن علي. \ 10-\ قال بإباحة تنشيف أعضاء الوضوء. \ 11-\ ذهب على كراهية تأخير الطعام مع حضور وقت الصلاة. \ 12-\ قال بعدم جواز إخراج الفدية عن صلاة المريض. \ 13-\ أوجب رضي الله عنه على جار المسجد ممن يسمع النداء أن تكون صلاته في المسجد. \ 14-\ ذهب إلى استحباب أداء صلاة التطوع في البيت. \ 15-\ قال رضي الله عنه بمشروعية صلاة الضحى وأنها سنة ثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. \ 16-\ أثبت بالدليل مشروعية صلاة الخوف مستندا بذلك على آية الخوف وفعل الرسول صلى الله عليه وسلم. \ \
|b The title search is (views of al-Hasan ibn Ali ibn Abi Talib in the doctrine, purity and prayer) has started the search with an introduction, outlining why I chose the topic and the motivation that prompted me to write it. \ Following is the total of what came of the research, main points: \ 1- The study of one of the noblest and purest rates on this planet. \ 2- collected in Hmaa Search doctrinal issues attributed to Imam Hassan bin Ali bin Abi Talib, may Allah be pleased with them both in my book, purity and prayer. \ 3- adopted in the ratio of views to Hassan bin Ali bin Abi Talib to Almruyat Hadith which has been done his way. \ 4-I tried as much as possible to be irrigated by the modern view of the evidence for and supported this assertion. \ 5- Most opinions agree and say it Hmhor companions and was followed by the imams of doctrines. \ 6- may Allah be pleased with him authorized the use of skins Otters. \ 7- The purity of the saliva of cats. \ 8 - that year went to wipe the head three times in the ablution. \ 9- year pickling the beard in the ablution when al-Hasan ibn Ali. \ 10 - The possibility of the members of the ablution after drying. \ 11 - Gold is an unnecessary delay with the presence of food, prayer time. \ 12 - The output is not permissible to pray for the ransom of the patient. \ 13 - enjoined may Allah be pleased with him on the neighbor of the mosque who hear the call to be praying in the mosque. \ 14 - mustahabb to perform voluntary prayer in the home. \ 15 - may Allah be pleased with him said the legality of Duha prayer, and as the year from the prophet peace be upon him. \ 16 - proved the legality of the evidence, citing the fear prayer verse on the fear prayer and an act of the Prophet peace be upon him. \
|
| 653 |
|
|
|a الصحابة و التابعون
|a الحسن بن علي بن أبي طالب، ت. 50 هـ
|a الفقه الإسلامي
|a فقه العبادات
|a أحكام الطهارة
|a أحكام الصلاة
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 002
|e Journal of Anbar University of Islamic Sciences
|f Mağallaẗ ğāmiʿaẗ al-Anbār li-l-ulūm al-islāmiyyaẗ
|l 009
|m مج3, ع9
|o 0834
|s مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية
|v 003
|x 2071-6028
|
| 700 |
|
|
|9 212813
|a حسين، عبدالله حميد
|g Hasan, Abdullah Hameed
|e م. مشارك
|
| 856 |
|
|
|u 0834-003-009-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 674208
|d 674208
|
