| LEADER |
04084nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0258784 |
| 024 |
|
|
|3 10.34278/0834-003-009-006
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 348645
|a فرحان، محمد سامي
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a بدائل التعامل الربوي في الفقه الإسلامي
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الأنبار - كلية العلوم الإسلامية
|c 2011
|g آذار
|
| 300 |
|
|
|a 214 - 239
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a فقد جاء الإسلام قبل أربعة عشر قرناً ليخرج الناس من الظلمات إلى النور وليطهرهم مما كانوا فيه من شرك، وكفر، وتعامل محرم بالأموال، وأكلهم الربا الذي كان سائداً في الجزيرة العربية وما حولها من البقاع. وليكون نظاماً متكاملاً يشمل نواحي الحياة السياسية، والاجتماعية، والاقتصادية، والروحية كافة بما فيه من أحكام وتشريعات وليضع البدائل لتلك التعاملات بعد إن انتشرت واستشرت وكونت الدعامة الأساس والعامود الفقري للتعامل الاقتصادي في العالم المعاصر وبالأخص المصارف التي اتخذت من الفائدة. الربا. لباً ومرتكزاً لتعاملاتها المالية. \ وفي خضم الهجمة المسعورة للاقتصاد الرأسمالي وتكالبه على التعاملات المصرفية كان لزاماً على الفقهاء المسلمين إبراز البدائل عن هذا التعامل الربوي المحرم ومن هنا جاءت فكرة هذا البحث والذي تضمن ثلاثة مباحث. \ المبحث الأول: تعريف الربا وأدلة تحريمه. \ المبحث الثاني: أنواع الربا وآثار. \ أما المبحث الثالث: الصيغ البديلة للربا في الفقه الإسلامي. وإني أدعو الله (عز وجل) أن يكون عملي المتواضع هذا خالصاً لوجهه وأن يجنبنا السحت الحرام أنه على كل شيء قدير. \
|b Four centuries ago Islam came to take art people from darkness to light and to purify them of atheism polytheism , their moretry forbidden interactions and their usurious dealings that were dominant in the Arap peninsula and its neighborhood . Islam came to form a complete and integrated system encompassing all political , social , economic and spiritual aspects of life following its regulation and codes . it came to put forward substitutes for those illegal transactions after they spread and dominated to from the backbone of the economic transactions in the modem world specially banks that have made interests (usury) the care and center of their moretry transactions with in the throng of the crazy attack of the capitalist economy and its domination on bank transactions , it was imperative that muslim should forground the substitutes for these illegal usurious transactions, which is the main idea of the present paper which consists of three sections follows . \ The first section covers definition of usury and the evidences for prohibition.\ \ The second section deals with effects and types of usury . \ The third section focuses on the alternative forms for usury in Islamic jurisprudence . \
|
| 653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a الفقه الإسلامي
|a فقه المعاملات
|a الربا
|a الأحكام الشرعية
|
| 700 |
|
|
|a سهيل، جاسم محمد
|g Suhil, Jassim Mohammed
|e م. مشارك
|9 242600
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 006
|e Journal of Anbar University of Islamic Sciences
|f Mağallaẗ ğāmiʿaẗ al-Anbār li-l-ulūm al-islāmiyyaẗ
|l 009
|m مج3, ع9
|o 0834
|s مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية
|v 003
|x 2071-6028
|
| 856 |
|
|
|u 0834-003-009-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 674251
|d 674251
|
