المصدر: | ثقافتنا للدراسات والبحوث |
---|---|
الناشر: | رابطة الثقافة والعلاقات الإسلامية للدراسات والبحوث |
المؤلف الرئيسي: | مجاهد، حوريه توفيق (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع37 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
إيران |
التاريخ الميلادي: |
2014
|
التاريخ الهجري: | 1435 |
الشهر: | ذو القعدة |
الصفحات: | 135 - 160 |
رقم MD: | 674610 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex, IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02270nam a22002177a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 0072584 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b إيران | ||
100 | |9 305697 |a مجاهد، حوريه توفيق |e مؤلف | ||
245 | |a أفريقيا بين الحضور الإسلامي والمسيحي | ||
260 | |b رابطة الثقافة والعلاقات الإسلامية للدراسات والبحوث |c 2014 |g ذو القعدة |m 1435 | ||
300 | |a 135 - 160 | ||
336 | |a بحوث ومقالات | ||
520 | |a هذا المقال يريد أن يبين حقيقة حضارة هامة هي إن انتشار الإسلام في أفريقيا وراءه الفطرة والإنسانية، ووراءه العقيدة الإسلامية التي تؤمن بالمساواة بين البشر، دون تمييز بين لونهم وعنصرهم غير أن المسيحية كان وراءها مبشرون مرتبطون بدوائر استعمارية أوربية. ومع ما بذل من أموال طائلة في سبيل نشر المسيحية في أفريقيا خلال القرنين الأخيرين، ولكن، ولأسباب تتعلق بطبيعة الديانتين، كان انتشار الإسلام واسعا حتي قيل إن ((أفريقيا قارة الإسلام)). الجماعات التبشيرية المسيحية في أفريقيا هي بنفسها ساعدت على انتشار الإسلام لأنها مارست ما يسمى بالإمبريالية التبشيرية في إشارة إلى سيطرة هذه الإرساليات على مقدرات الشعوب، وتسييرها وفقا للسياسات الاستعمارية، والقضاء على أي تراث ثقافي قائم غير التراث الغربي المسيحي. | ||
653 | |a أفريقيا |a الإسلام في أفريقيا |a المسيحية في أفريقيا | ||
773 | |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات |4 دراسات ثقافية |6 Social Sciences, Interdisciplinary |6 Cultural studies |c 008 |l 037 |m ع37 |o 0762 |s ثقافتنا للدراسات والبحوث |t Our Culture for Studies and Research |v 000 | ||
856 | |u 0762-000-037-008.pdf | ||
930 | |d n |p y | ||
995 | |a HumanIndex | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 674610 |d 674610 |