ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







أثر الفلسفة في تطوير مفهوم النبوة عند اليهود: فلسفة ابن ميمون أنموذجاً

المصدر: مجلة مركز دراسات الكوفة
الناشر: جامعة الكوفة - مركز دراسات الكوفة
المؤلف الرئيسي: عبدالعيسى، فكرى جواد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Abdel-Issa, Fikri Jawad
المجلد/العدد: ع38
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2015
الصفحات: 31 - 56
ISSN: 1993-7016
رقم MD: 675194
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, EcoLink, EduSearch, AraBase, HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

118

حفظ في:
LEADER 04101nam a22002537a 4500
001 0073121
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |a عبدالعيسى، فكرى جواد  |g Abdel-Issa, Fikri Jawad   |e مؤلف  |q Abd, Fekry Jawad  |9 270439 
245 |a أثر الفلسفة في تطوير مفهوم النبوة عند اليهود: فلسفة ابن ميمون أنموذجاً 
260 |b جامعة الكوفة - مركز دراسات الكوفة  |c 2015 
300 |a 31 - 56 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدف البحث إلى الكشف عن أثر الفلسفة في تطوير مفهوم النبوة عند اليهود وذلك من خلال عرض فلسفة ابن ميمون. وقسم البحث إلى عدة عناصر. أشار العنصر الأول إلى الفلسفة اليهودية، فالمتتبع لنشأة الفلسفة اليهودية يجد أنها لم تكن ثمار الفكر اليهودى الخالص والخالي من تأثيرات الثقافات الأخرى، فولدت وكبرت في كنف الفلسفة الإسلامية الثرة التي كانت هي القائد والمحرك للفلسفة اليهودية في أكثر من مجال. كما تناول العنصر الثانى سيرة موسى بن ميمون. وعرض العنصر الثالث مؤلفات بن ميمون ومن أهم مؤلفاته، مقالة صناعة المنطق، والسراج، ومشناه توراة، ودلالة الحائرين. كما بين العنصر الثالث النبوة لغة وإصطلاحا والنبوة. كما أوضح العنصر الرابع ماهية الوحي في اليهودية. وتطرق العنصر الخامس إلى نظرية ابن ميمون في النبوة، فصرح الفيلسوف اليهودى موسى بن ميمون القرطبي في كتابه دلالة الحائرين على أن أراء اليهود في النبوة اختلفت باختلاف ثقافاتهم ومدى العمق في نظرتهم للأشياء، وتفرقوا إلى ثلاث فرق لكل رأيه الذي يسنده بحججه ومسوغاته. كما تحدث العنصر السادس عن تصنيف الفلسفة اليهودية للنبوة ودرجاتها. وكشف العنصر السابع عن نظرة موسى بن ميمون إلى النبوة وشروطها. وأسفرت نتائج البحث إلى أنه من غير الملائم أن نطلق عبارة الفلسفة اليهودية الخالصة على فكر معين ومدرسة معينة، وإنما هي تبلورت نتاج تأثيرات متداخلة لفلسفات أخرى صاغها الفلاسفة اليهود دون أن يخرجوا من إطارهم الدينى. وتوصل البحث إلى أن الفلسفة الإسلامية لها تأثيرا ملحوظا على الفلاسفة اليهود لهذا جاءت أمهات كتب الكلام والفلسفة عند اليهود متأثرة تماما بالفلسفة الإسلامية وكتب علم الكلام وكذلك كانت مدونة باللغة العربية التي كانت لها السيادة في العصور الوسطى على حضارات الشرق. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a الفلسفة اليهودية  |a الفلاسفة اليهود  |a ابن ميمون، أبو عمران موسى بن ميمون، ت. 601 هـ  |a التراجم  |a الإنتاج الفكري  |a النبوة 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |6 Social Sciences, Interdisciplinary  |c 002  |e Kufa Studies Center Journal  |l 038  |m ع38  |o 0899  |s مجلة مركز دراسات الكوفة  |v 000  |x 1993-7016 
856 |u 0899-000-038-002.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a IslamicInfo 
995 |a EcoLink 
995 |a EduSearch 
995 |a AraBase 
995 |a HumanIndex 
999 |c 675194  |d 675194 

عناصر مشابهة