المستخلص: |
الحمد ﷲ رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آلة وصحبه وسلم، وبعد إكمال هذا البحث الذي وفقني الله عز و جل لإنجازه والذي تطرقت فيه لمصطلحات الأداء والقضاء والإعادة وأن هذه المصطلحات ليست محل اتفاق عند الأصوليين كونها من أقسام الحكم الوضعي أم لواحق وتوابع له، إلا أنها في جميع الاعتبارات لا يمكن أن تنفك عن الحكم الوضعي وأن عامل الوقت هو المؤثر الرئيس في هذه المصطلحات؛ ذلك لأن الوقت سبب للأداء وخروجه سبب للقضاء، والخلل الواقع في العبادة سبب للإعادة، والسبب من أقسام الحكم الوضعي المتفق عليها عند الأصوليين، كما وإن لهذه المصطلحات الثلاثة مسائل أصولية مهمة تتعلق بها قد استعرضتها في بحثي هذا.
Thanks be to (Allah), The God of all mankind and Peace and Prayers upon the Prophet Mohammed. After completing my research by help of Allah, I mentioned the terms of performance, requisition and repetition. These terms are different from the point of view the Fundamentalists. That they are one of the parts of the positive order or subordinate to it? But we can't say that they aren't parts of the positive order and time is the main effective element on these terms because the time is the cause of performance and without time is the cause of requisition and the defect in worship is the cause of repetition and the cause is a kind of positive order which the fundamentalists had agreed on it. These three terms have an important fundamentals issue and these issues I mentioned in my research.
|