| LEADER |
02902nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0259650 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|9 257027
|a قادة، عافية
|q Qada, Afeya
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a التنوع الثقافي بين عالمية حقوق الإنسان وخصوصية المجتمعات
|
| 260 |
|
|
|b مركز جيل البحث العلمي
|c 2015
|g مارس
|
| 300 |
|
|
|a 293 - 300
|
| 336 |
|
|
|a بحوث المؤتمرات
|b Conference Proceedings
|
| 520 |
|
|
|e استهدفت الدراسة تسليط الضوء على التنوع الثقافي بين عالمية حقوق الإنسان وخصوصية المجتمعات. أشارت الدراسة إلى أن التنوع الثقافي أثر بشكل أو بآخر على تجسيد حقوق الإنسان عالمية، لما تتميز به الشعوب من اختلاف في ثقافتها وفكرها وعقيدتها ومرجعيتها. وارتكزت الدراسة على مبحثين، تناول المبحث الأول مدى عالمية حقوق الإنسان، وتمثل في مطلبين: المطلب الأول: عالمية حقوق الإنسان كمبدأ عام: وتضمن عدة نقاط، منها، عالمية وغير قابلة للتصرف، والتآزر وغير القابلية للتجزئة، وحقوق متساوية وغير تميزية، والحقوق والالتزامات بأجمعه، وأوضح المطلب الثاني: نسبية مبدأ عالمية حقوق الإنسان من حيث عالمية الرؤية الإسلامية. وناقش المبحث الثاني التنوع الثقافي مؤشر مؤثر ومتأثر في عالمية حقوق الإنسان، واشتمل على مطلبين، المطلب الأول: تأكيد التنوع الثقافي لمبدأ عالمية حقوق الإنسان من حيث الخصوصية الثقافية في النصوص العالمية لحقوق الإنسان ومنها ميثاق الأمم المتحدة، ومكانة الخصوصيات الثقافية ضمن الشرعة الدولية لحقوق الإنسان ومنها، في الإعلان العامي لحقوق الإنسان، وفى العهدين الدوليين لحقوق الإنسان، كما تحدث المطلب الثاني عن التنوع الثقافي كاستثناء لمبدأ عالمية حقوق الإنسان (الأسرة كنموذج). كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a المجتماعات الإنسانية
|a حقوق الإنسان
|a التنوع الثقافي
|
| 773 |
|
|
|c 025
|d طرابلس
|i مركز جيل البحث العلمي
|l 000
|o 7014
|s أعمال المؤتمر الدولي الثامن: التنوع الثقافي
|v 000
|p 8
|
| 856 |
|
|
|u 7014-000-000-025.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 676316
|d 676316
|
