| LEADER |
03177nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0317816 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a الظاهري، أبو عبدالرحمن محمد بن عمر بن عقيل
|e مؤلف
|9 429923
|
| 245 |
|
|
|a من فلسفة المقاييس اللغوية:
|b الاشتقاق المعنوى
|
| 260 |
|
|
|b مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية
|c 2015
|g أغسطس
|m 1436
|
| 300 |
|
|
|a 466 - 485
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى تسليط الضوء على فلسفة المقاييس اللغوية والاشتقاق المعنوي للشيخ أبو عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري. واستندت الدراسة على عدة عناصر، تناول العنصر الأول فلسفة المقاييس اللغوية والاشتقاق المعنوي 1-2، حيث قال أبو عبد الرحمن:" أن أصل الاشتقاق المعنوي واحد، وليس أصولا متعددة، وذلك بأن يكون أحد معاني اللفظ هو الذي يدل عليه اللفظ دلالة مطابقة، وعنه تتفرع بقية المعاني، وأما المعاني بالجمع-الجامعة فهي تعني أن كل معني منها يجمع معاني كثيرة بالمجاز المباشر، وكل تلك المعاني الجامعة يجمعها أصل واحد، بالمجاز بالواسطة، وذلك هو مقياس المقاييس الواحد. وتطرق العنصر الثاني إلى فلسفة المقاييس اللغوية والاشتقاق المعنوي 2-2، حيث قال أبو عبد الرحمن" أن المالك يتصرف في ملكه بالعدل وإلا كان ظالما، فلا يؤذي مثلا جاره، بأن يتخذ حرفته المزعجة قريبا من داره أو يرفع أدوار بيته، فيكتشف محارمه. وركز العنصر الثالث على فلسفة المقاييس اللغوية والاشتقاق المعنوي 3-3. واختتمت الدراسة بتسليط الضوء على ما قاله أبو عبد الرحمن، حيث قال " سبحان ربي جل جلاله معلم اللغات من عهد آدم إلى تبلبل الألسن، وهو سبحانه معلم اللغات في تعليمه الملائكة عليهم السلام وجميع المخلوقات قبل وجود بنى آدم، علمهم لغة خطابه إياهم، ولغة تخاطبهم بينهم، وكانت لغات الخطاب من أعظم آيات الله كما في سورة الروم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الاشتقاق المعنوى
|a المقاييس اللغوية
|a فلسفة اللغة العربية
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 009
|e Journal of online Academy for Arabic Language
|l 008
|m ع8
|o 1164
|s مجلة مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية
|v 000
|x 1658-6530
|
| 856 |
|
|
|u 1164-000-008-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 676801
|d 676801
|
