| 520 |
|
|
|a يتناول هذا البحث جانبا من أهم الإشكالات التي تواجه دارسي الديانة اليهودية بعد تحريفها، متمثلة في ظاهرة التطور التي تلازمها على مستويات كثيرة، من أهمها: المستوى العقدي، وذلك للتدخلات الكبيرة التي لحقت بالنص التوراتي بسبب تعدد مصادره، وعدم وجود نسخة مرجعية له، وتبعا للمتغيرات والظروف التي مر بها الشعب اليهودي، بما أوجد أشكالا ومضامين لا تتواءم بقدر ما تتناقض، ولا تتصل بقدر ما تنفصل، كما جعل من اليهودية ديانة تاريخية لا يكاد يتسامى فيها شيء من الأصول لا عن مجرد التأثر بالعوامل المختلفة فقط، ولكن عن القابلية للتبديل والتغيير العميقين والدائمين. وجاء تتبع هذه الظاهرة من جانبين رئيسين: أولهما: -وهو ما يستوعبه المبحث الأول -يتناول البعد النظري بدراسة متعينات التطور في النص التوراتي من خلال أربع مراحل رئيسة، شكلت كل مرحلة منها إطارا نوعيا لمحددات عامة في لغة النص، والقوانين الإجرائية للحروف الهجائية، وابتكار طرائق في الرسم الكتابي والحركات المتصلة به، وتدخلات النساخ وغيرها، وجعل البحث كل مرحلة من هذه المراحل في مطلب خاص. والآخر: -وخصص له المبحث الثاني – يعنى بالأبعاد المضمونية للتطور العقدي في الديانة اليهودية المحرفة من خلال إلقاء الضوء على فكرة الاله والألوهية فيها بأركانها الأساسية، وهي: الاسم، والوسم، والحقيقة، حيث تمت دراسة الاختلاف اليهودي في اسم الاله في مطلب، والاختلاف في صفاته في مطلب، وجدلية ثنائية التوحيد والوثنية في مطلب.
|b This research deals with an important problem facing inquiry into Judaism, namely its evolutionary aspect at various levels, particularly the level of beliefs. Evidently, the Biblical text has undergone several interferences due to source variations, absence of a fixed reference, and the changing conditions in which the Jewish people have lived. The result is inconsistency and incoherence in form and content, rendering Judaism a historicist status with respect to the influence of contextual conditions as well as acceptance of constant and deep changes. The research deals with the problem in two sections. One section is theoretical, studying the evolution of the Biblical text in four main stages. Each stage represents a particular frame of general indicators for text language, for character procedural rules, for the invention of methods of inscription and related inflections, and for the interference of text writers. The other section is concerned with the content aspect of evolution of beliefs in Judaism. It illustrates the concepts of God and lordship in terms of name, attributes and identity. The variations in name and attributes, and the dualism of oneness of God vs. idolatry are presented under separate headings.
|
