| المستخلص: |
هذا بحث يعرض لأسلوب المجاز، ويكشف عن أصالته في لغة العرب، وما أضافه إليها من التوسعات على امتداد تاريخها، كما يبحث عن فكرة انقسام الكلام من حيث هو إلى حقيقة ومجاز. وبين البحث أن ذلك التقسيم موجود في كل لغة، لأنه أسلوب فطري تشترك فيه جميع اللغات، كما أبان البحث عن اشتمال القرآن والسنة على المجاز، ثم عرض للفرق بين المجاز والمشترك، وبين أن الألفاظ المفردة ذات دلالات معلومة في الأذهان، وكان ذلك كله كالمدخل لصميم البحث، وهو استعراض إشكالية إنكار المجاز، ليبين البحث أن فكرة الانكار كلها تقوم على استغلال المجاز لنقض مسلمات عقيدة أهل السنة والجماعة في أسماء الله وصفاته، فكشف البحث عن براهين صحيحة وحجج مفحمة للرد على مستغل المجاز في الباطل، وبين أن ذلك هو الحل الأمثل في إحقاق الحق، والرد على المخالفين.
This research is concerned with the topic of metaphor. It discusses the arguments for and against the use of metaphors in interpreting religious texts. It aims to establish the reality of metaphorical usage in religious discourse, and the underlying arguments for and against it therein. It is meant to serve Salafi discourse in the first place. It follows inductive and deductive approaches. The research makes the following conclusions: metaphorical usage is typical of Arabic, even prior to the emergence of bid'ah sects (promoters of inventions in Islam); the argument against metaphorical language was basically motivated by its misuse in making false interpretations of religious texts; and metaphorical usage is a potential means of refuting misinterpretations. The research recommends the use of metaphorical language to refute falsehoods and misinterpretations. To combat the misuse of metaphorical language cannot be done by denying it, but by showing the falsehood of the beliefs and foundations underlying the misinterpretations. In this regard, the foundations and rules of Arabic are to be used. Metaphorical usage has to be seen in association with factual evidences.
|
