LEADER |
05078nam a22002417a 4500 |
001 |
0317984 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السعودية
|
100 |
|
|
|a ابن سلامة، حمود بن ابراهيم بن حمود
|g Bin Salamah, Humood Ibrahim
|e مؤلف
|9 56820
|
245 |
|
|
|a الأرقام ورمزيتها عند النصارى:
|b دراسة وصفية
|
246 |
|
|
|a Number Symbolism in Christianity:
|b A Descriptive Study
|
260 |
|
|
|b جامعة الملك سعود - كلية التربية
|c 2015
|g فبراير
|m 1436
|
300 |
|
|
|a 17 - 42
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a يعنى البحث ببيان معنى الرمزية عند النصارى، ثم توضيح دلالة الأرقام ورمزيتها، مع بيان وجه الاستدلال من خلال نصوصهم المقدسة، وأقوال قساوستهم المعتبرين، ثم بيان التناقض الذي تشتمل عليه النصرانية في معتقداتها وكتبها المقدسة. وقد سلكت في هذا البحث المنهج الاستقرائي الاستنباطي، كما خلصت فيه لأمور يمكن إجمالها فيما يلي: الرمز هو الإشارة لشيء، وهو -عند النصارى -: الجمع والمقارنة بين الحقيقة وما في الذهن، وهو عندهم يطابق المرموز إليه، كما أنه غير مرتبط بالتاريخ. وأشهر مفسري الرمزية في النصرانية: أوريجانوس، وديديموس، وأوغسطينيوس. ويرمز الرقم (1) لوجود الرب الواحد على حد معتقدهم! أما الرقم (2) فيذهب بعضهم إلى أنه دال على المحبة والتالف، ويذهب آخرون إلى أنه يرمز إلى الانقسام! وأما الرقم (3) فهو رمز العقيدة، ويختلفون في رمزية الرقم (4)، فمنهم من يرى أنه يرمز إلى الخليقة، ومنهم من يري أنه يرمز إلى الأرض على وجه التحديد، ومنهم من يقول: إن الرقم أربعة يرمز إلى البشائر، ومنهم من يرى أنه يرمز للإحاطة والاستيعاب والضمان والحفظ، وأما الرقم (5) فهو يرمز إلى الفئة أو النوع، وآخرون يرون أنه رمز للكمال، ومنهم من يرى أنه رمز للإنسان، ومنهم من يرى أنه رمز للنعمة والخلاص، وأما الرقم (6) فيرمز إلى الكمال، ومنهم من يرى أنه يرمز إلى التجاهل أو التجاوز! ويعدّ الرقم (7) من الأرقام المهمة عندهم، لأنه رمز للكمال، وأما الرقم (8) فيرمز إلى البداية الجديدة لأي شيء، وبعضهم يجعل الرقم ثمانية رمزا لمعتقدهم في قيامة المسيح! أما الرقم (9) فيرمز إلى النهايات والخواتيم، وأما الرقم (10) فيرمز إلى احتواء الشيء لغيره احتواء كاملا.
|
520 |
|
|
|b : The research is concerned with symbolism in Christianity, with particular reference to numbers. It identifies number symbolism in Christian holy texts and the statements of recognized religious leaders. It also identifies related contradictions in Christian beliefs and holy texts. The research follows an inductive-deductive approach. The following are the research findings in brief. Symbolism in Christianity involves associating and matching reality with mind content, and it presumes the symbol to be identical to the symbolized object. Renowned representatives of Christian symbolism include Origenes, Didemos and Augustine. The study identifies the numbers 1-10 as symbols: Number one symbolizes the presence of the One God. Number two is thought to symbolize love and amicableness and to symbolize divisiveness, too. Number three symbolizes faith. As for the number four, it is interpreted to symbolize has a variety of things: creation; earth; good tidings; notification; comprehension; guarantying; preservation. Number five is seen as a symbol of: category/type; perfection; man; blessing and salvation. Number six symbolizes: perfection; negligence/forgiveness. Number seven is considered an important symbol of perfection. Number eight symbolizes a new beginning, especially Christ's second coming. Number nine is believed to symbolize ends and conclusions. Number ten symbolizes how one thing includes another in its entirety
|
653 |
|
|
|a الأرقام
|a الرمزية
|a النصاري
|
692 |
|
|
|a الرقم
|a الرمزية
|a النصارى
|a المسيحية
|b Number
|b Symbolism
|b Symbol
|b Christians
|b Christianity
|b Interpretation
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 001
|e Journal of Islamic Studies
|l 001
|m مج27, ع1
|o 1159
|s مجلة الدراسات الإسلامية
|v 027
|x 1658-6301
|
856 |
|
|
|u 1159-027-001-001.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 677341
|d 677341
|