ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > حروف المعاني العاطفة وتطبيقاته...>مارك

حروف المعاني العاطفة وتطبيقاتها في ضوء تفسير سورة المائدة عند الفخر الرازي : دراسة أصولية تطبيقية

العنوان بلغة أخرى: The Letters of the Passionate Meaning and their Practical use in the Light of the Explanation of Surat AL-Maeda by Fakhr AL-Razi
المصدر: مجلة كلية الإمام الأعظم الجامعة
الناشر: كلية الإمام الأعظم
المؤلف الرئيسي: الجمور، برزين عبدالرحمن (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Jmor, Perjeen Abdul Rahman
المجلد/العدد: ع17
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2013
الصفحات: 187 - 243
DOI: 10.36047/1227-000-017-005
ISSN: 1817-6674
رقم MD: 678268
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
القرآن الكريم | تفسير الرازي | سورة المائدة | حروف المعاني | الفخر الرازي، محمد بن عمر بن الحسن، ت 606 هـ.
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 11882nam a22002417a 4500
001 0076251
024 |3 10.36047/1227-000-017-005 
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |9 350983  |a الجمور، برزين عبدالرحمن  |g Al-Jmor, Perjeen Abdul Rahman  |e مؤلف 
245 |a حروف المعاني العاطفة وتطبيقاتها في ضوء تفسير سورة المائدة عند الفخر الرازي : دراسة أصولية تطبيقية 
246 |a The Letters of the Passionate Meaning and their Practical use in the Light of the Explanation of Surat AL-Maeda by Fakhr AL-Razi 
260 |b كلية الإمام الأعظم  |c 2013 
300 |a 187 - 243 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على خير خلق الله، سيدنا وقدوتنا ورجاؤنا محمد بن عبد الله، وعلى آله صلاة وسلاما يرضاه، ورضي الله عن صحبه الأخيار، والتابعين لهم بإحسان، إلى يوم نلقاه. وبعد: فقد اخترت هذه السلسلة من البحوث المشتركة بين علم التفسير وعلم أصول الفقه، وفي مؤلفات الإمام الرازي لأنه صاحب التصانيف الكثيرة، وعالم في التفسير وفي أصول الفقه (مفسر أصولي)، وله مؤلفات ضخمة في هذين العلمين، فهو صاحب كتاب المحصول في أصول الفقه، ومفاتيح الغيب في تفسير القران الكريم، وقد اعتمدتهما بشكل أساسي في بحثي هذا وغيره، وحاولت المقارنة والتوفيق بين كلامه في المصدرين، وإظهار التطبيقات المتوافرة في تفسيره تقوية لمؤلفه الأصولي. كان أول بحث لي في هذا المجال بعنوان: المجاز وقواعده الأصولية في ضوء تفسير سورة النساء عند الإمام الرازي. والثاني بعنوان: مسائل الاستثناء وتطبيقاته في ضوء تفسير سورة النساء عند الإمام الرازي. وهذا هو الثالث. وهو أيضا من الموضوعات المشتركة بين علم أصول الفقه وعلم النحو، غير أني تناولته في أصول الفقه فقط إلا إذا اقتضت الحاجة لذكر بعض مسائلها النحوية، ذلك أن البحث مختص بالجانب الأصولي لا النحوي، وإن كان الفصل بينهما بشكل تام أمر متعذر. وقد جعلته في مطلبين: الأول: للتعريف بحروف المعاني العاطفة، ويشمل: تعريف الحرف، والعطف لغة واصطلاحا، ثم تعريف حروف المعاني العاطفة، يليه تعريف حروف المعاني العاطفة عند الإمام الرازي في ضوء تفسيره لسورة المائدة، والثاني: يتضمن دراسة لحروف المعاني العاطفة الواردة في سورة المائدة. وكان أول عزمي هو البحث في حروف المعاني عموما في سورة النساء استمرارا في سلسلة بحوثي في الموضوعات الأصولية في سورة النساء. وسبب اختياري لهذه السورة هي كثرة التكاليف فيها، فهي ثاني أكثر سور القران احتوائها لآيات الأحكام، ففيها 61 آية أحكام، وبالتالي احتمالية كثرة التطبيقات الفقهية فيها. إلا أنى وقفت على بحث لنيل درجة الماجستير تحت عنوان: أثر دلالات حروف المعاني الجارة في التفسير دراسة نظرية وتطبيقية على سورتي آل عمران والنساء، فارتأيت اختيار سورة المائدة بدلا عن النساء لئلا يتكرر البحث في نفس المجال، كونها تليها وتتضمن عددا لا بأس به من آيات الأحكام، ففيها 34 آية أحكام وكذلك حروف المعاني. ثم إن البحث في كل ما ورد من حروف المعاني في سورة المائدة يجعل البحث أوسع وأضخم من المطلوب، لذا خصصته بالعاطفة منها فقط. وقد بينت المعاني لكل حرف منها عند الأصوليين، ثم المعاني التي وردت بها في سورة المائدة، ومن خلال آياتها المتضمنة لتلك المعاني إنْ وجدت، معتمدة على كتاب مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) للفخر الرازي (رحمه الله تعالى)، ثم ذكرت وجه الدلالة في تلك الآيات على المعنى المذكور للحرف محل البحث. وختمت البحث بالنتائج المستنبطة من البحث ومن ثم المقترحات. ثم قائمة بالمراجع والمصادر المعتمدة في البحث. وأود أن أشير إلى أني لم أضمّن البحث دراسة عن الفخر الرازي (رحمه الله تعالى)، والسبب في ذلك أنه أشبع بحثا ودراسة من قبلي وقبل غيري من الباحثين في مختلف البحوث. وقد سبق ذلك مني في بحثي الثاني الموسوم (مسائل الاستثناء وتطبيقاته في ضوء تفسير سورة النساء عند الإمام الرازي)، فلا داعي للتكرار. والله أسأل أن يعينني ويفتح عليّ فيه، عساه يكون معينا لكل طالب علم في هذا المجال، وأن يثقل به ميزان حسناتي يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم آمين. 
520 |b By the name of Allah, all the appreciation is to Allah, all the greetings and prays may be upon the best of Allah's creation, our master and guide and hope Mohammed Bin Abdullah, and upon his family, a greeting and a pray that suits him, and Allah's approval may be upon his companion (Sahaba), and those who followed him to the day we meet him. This research include the study of the letters of the passionate meaning and then their practical use in a detailed way through the explanation (tafseer) of Surat AL-Maeda verses, in Imam AL-Razi book: the keys of the unknown (Mafateeh ALGhaib) or what is called (The Big explanation of AL-Razi) (altafseeralkabeer). There is no doubt that the letters of the passionate meaning subject is within the sharing subjects between Esool al-Feqih, and ALnaho science, but I have revealed it in Esool AL-Feqih only, unless when it was necessary to mention some of their grammars (Naho) issues, as the research is specified with the original (Esooli) not the syntax/ grammar (Nahoi), even though the separation between them totally is not possible. On the other side it’s confirming the present of a relation between Esool AL- Feqih and the explanation (Tafseer) science, because the Sharea sciences are one unit, completing each other's. The research plan is composed of two requests (part): The first; to introduce and illustrate the letters of the passionate meaning, this include: the definition of the letter, the passion in language and terminology, then the definition of the letters of the passionate meaning, followed by the definition of the letters of the passionate meaning by Imama AL-Razi, in the light of his Tafseer of Surat AL-Maeda. The second request or part; is the studying of the letters of the passionate meaning, which are within Surat AL-Maeda. The first part include, the definition of the letter in language, then in the grammar scientists terminology and in the original scientists (Esooleen) terminology, and the same in the definition of the passion, followed by clarifying the meaning of the letters of the passionate meaning by the Esooleen, then by Imam AL-Razi in the light of his Tafseer of Surat AL-Maeda. In the second part, there is illumination to the mentioned meanings of each letter of the passionate letters by the Esooleen scholars, then the meanings that was mentioned in Surat AL-Maeda, and through the verses that include those meaning when found, depending on Mafateeh AL-Ghaib/ the keys of the unknown (the big explanation/ AL-Tafseer AL-Kabeer) by Fakhr AL-Razi (Allah mercy may be upon him), and I mentioned the guidance features in those verses depending on the mentioned meaning for the letter within the research. The research include only five passionate letters; Alwao (O), Alfa(F), Aao (OR), Thuma (Then), and Bal. The other passionate letters are either not mentioned in Surat ALMaeda, or AL-Razi did not mentioned or regarded as meaning letter. Then I ended the research by revealing of the results that I have reached in this study, followed by suggestions, then a list of the references and the resources, which the research depended on. The most important research results are: 1. Each letter of the letters of the passionate meaning is a subject in it self for a meaning different than the meaning which the other was locate on for, and might come to another meaning (Majaz meaning), explained by the associate that accompany it. 1. The number of the passionate letters are ten, six of them are mentioned in Surat AL-Maeda which are (Alwao/0), (Alfa/F), (Thuma/then), (Aao/OR), (Bal), and (Hatta/ then), but the research includes only the study of five of them, because AL-Razi did not mentioned letter (Hatta/until), as a meaning letter. The letters (Aam), (Amma), and (Lakin/ but) was not ever mentioned in Surat AL-Maeda، that is why the research did not mention it. 2. The number of the passionate letters are ten، six of them are mentioned in Surat AL-Maeda which are (Alwao/0), (Alfa/F), (Thuma/then), (Aao/OR), (Bal), and (Hatta/ then), but the research includes only the study of five of them, because AL-Razi did not mentioned letter (Hatta/until), as a meaning letter. The letters (Aam), (Amma), and (Lakin/ but) was not ever mentioned in Surat AL-Maeda, that is why the research did not mention it. 3. The possibility of getting the benefit of the meaning letters in general when put them in practical practice, and with them, the passionate letters in Tafseer books and their activation in the Esooli resources/ references, and then their enrichment in this field, as most of the Esooli publications are deprived from practical practice whether within Feqih field or Tafseer. At the end, I suggest increasing the numbers of such type of researches which include researching in two different Shareea science at the same time, because the relation will emerge between them, also each one of them are completing each other if any diminution was found, and its study will increase the benefit & is excited, and the great effect of the practical use is obvious in understanding and in sustaining the information for the researcher and the those who are studying. And I ask Allah to accept it from me pure to his glorious generous countenance, and make it useful to those who are seeking knowledge. Ameen. 
653 |a القرآن الكريم  |a تفسير الرازي  |a سورة المائدة  |a حروف المعاني  |a الفخر الرازي، محمد بن عمر بن الحسن، ت 606 هـ. 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 005  |e Journal of College of the Great Imam University  |f Maǧallaẗ kulliyyaẗ al-imām al-aʻẓam  |l 017  |m ع17  |o 1227  |s مجلة كلية الإمام الأعظم الجامعة  |v 000  |x 1817-6674 
856 |u 1227-000-017-005.pdf 
930 |d n  |p y 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 678268  |d 678268 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.