| المستخلص: |
إن هذا البحث يعتبر محاولة لعقد مقارنة بين مسرحيتين: الأولى لتوفيق الحكيم بعنوان "سليمان الحكيم" (1943)، والثانية للكاتب محمد سعد بيومي بعنوان "بلقيس" (1993)، وتوفيق الحكيم هو كاتبنا المعروف أو كما تسميه سلوى العناني "الهرم الرابع"، ومحمد سعد بيومي شاعر ومسرحي مصري معاصر ولد في 1944م ولايزال يقطن في مدينة بورسعيد.وتبين هذه الدراسة أن توفيق الحكيم نجح في تصوير الصراع بين شخصية وأخرى وكذلك بين الشخصيات من ناحية والقوى الخارجية مثل الجني من ناحية أخرى كما أن بيومي نجح في تصوير الصراع الداخلي لشخصية بلقيس، إلا أن شخصية الملك سليمان لم تتطور في مسرحيته إلا من ناحية أنها انتصرت على رموز الشر المتمثلة في السبئيين أو عبدة الشمس.إن أحد أهم الفروق بين المسرحيتين تكمن في المصادر التي رجع إليها كلا الكاتبين ليستقيا الفكرة الرئيسية، فالحكيم اعتمد بشكل أساسي على القرآن والتوراة وألف ليلة وليلة، ولكن بيومي جعل من النصوص الإسلامية، وخاصة القرآن الكريم، مصدره الوحيد. وبسبب هذا الفرق الجوهري فإن شخصية سليمان لحكيم بدت في مستوى أدنى من شخصية إنسان عادي وذلك في مسرحية الحكيم، بيد أن هذه الشخصية احتفظت بقداستها الدينية عند بيومي.وإحدى الفروق الجوهرية الأخرى بين المسرحيتين تكمن في أن مسرحية الحكيم كتبت بلغة النثر، في حين أن مسرحية بيومي كتبت بلغة الشعر الحر. ومع ذلك فإن توفيق الحكيم لا يزال أعظم مسرحي عربي، وبيومي كواحد من الكتاب المعاصرين بحاجة إلى مزيد من الدراسة الأكاديمية.
This paper is an attempt to compare between the two one-act plays: Tawfiq al-Hakim's Solomon the Wise(1943) and Mohamed Saad Baymooni’s Bilqis(1993). Hakim is our well-known playwright, or as Salwa al-Anani says, "the fourth pyramid. "Mohamed Saad Bayoomi (1944-) is a contemporary Egyptian poet and playwright who livesin Port Saed. This study shows that Tawfiq al-Hakim succeeds in delineating the struggle between one character and another, on the one hand, and other characters and outer forces like the Jinni, on the other. Bayoomi also succeeds in portraying the inner struggle in the personality' of Bilqis. King Solomon’s personality in Bilqis, develops only in the sense that Solomon, by the end of the play, conquers the forces of evil- the Sabaeans or the sun worshippers.One of the main differences between Hakim and Bayoomi lies in the source from which each author got his theme. Hakim mainly concentrates on the Quran, the Bible, and the Arabian Nights; Bayoomi, on the other hand, made only the Islamic texts, especially the Glorious Quran, his only source. Because of this major difference, Solomon the Wise’s character seems to be less than an ordinary human being in Hakim’s play, but it retains its religious sanctity in Bayoomi’s play.Another foremost difference between the two dramas is that Hakim’s play was written in prose; Bayoomi’s in blank verse. However, Tawfiq al-Hakim is still our greatest Arabic dramatist, and Bayoomi, as one of the contemporary authors, needs further academic studies.
|
