| المستخلص: |
تم في هذا البحث دراسة لون من ألوان الاقتران الموضوعي، وهو اقتران النزولين نزول غيث القرآن وغيث السماء في القرآن في مواطنها الأربع عشرة في القرآن. وكانت خطة البحث مكونة من مقدمة وفصلين، وخاتمة، وثبت بالمصادر والمراجع، على النحو التالي: الفصل الأول: نبذة عن الاقتران عند أهل العلوم، والمؤلفات في الحقل القرآني، وفيه ثلاثة مباحث، الفصل الثاني: اقتران نزول القرآن بنزول غيث السماء، وتحته مبحثان. المبحث الأول: اقتران نزول القرآن بنزول غيث السماء في العهد المكي، وفيه أحد عشر مطلباً، المبحث الثاني: اقتران نزول القرآن بنزول غيث السماء في السور المدنية، وفيه مطلبان.وخلصت إلى نتائج مهمة، وكان من أبرزها: ١-اقترنت آيات النزولين: نزول القرآن والماء الهتان في ١٤ موضعاً، معظمها في السور المكية إلا ما في سورتي البقرة والنور المدنيتين. ٢ – في هذا الاقتران ما اتصل فيه النزولان، وفيه ما انفصل فكان بينهما فاصل وهو الغالب، ومن نظر في ما تخلل النزولين لم ير الانفصال بعيداً عن تقرير قضية أساسية من قضايا العهد المكي ومعالم هداياته الكبرى. ٣ – تقدم إنزال القرآن على إنزال غيث السماء في سور: الأنعام، إبراهيم، الحجر، الكهف، الفرقان، النور، العنكبوت، الشورى ، وتقدم إنزال الماء على إنزال القرآن في بقية المواطن من سور: البقرة، الرعد، فصلت، الزمر، الواقعة، النحل. ٤– نَدَر أن تخلو صدور هذه السور الجامعة لاقتران النزولين من ذكر القرآن وتنويه بشأن الكتاب في أوائلها، وكان جلياً في سور: البقرة، الرعد، إبراهيم، الحجر، النحل، الكهف، الفرقان، الزمر، فصلت، الشورى، النور، وخلت منها افتتاح سور العنكبوت، الواقعة، والأنعام، لكن ميز جميعها أن هناك حديثاً مبثوثاً عن القرآن بخبر عنه أو نعت له أو صفة من صفاته في كل سورة، وربما نعت الكتاب بعظيم النعوت في أولها وآخرها وربما في وسطها كذلك، هو ملحظ منبه إليه في مواضعه المختلفة. ٥ – أما آيات نزول القرآن فغرض ما عناه التنزيل من إيرادها جلي، وهو تقرير صدق الكتاب وأنه حق منزل على محمد صلى الله علية وسلم ليس من عنده ولا من تلقاء نفسه، ودفع شبهات الخصوم وتحداهم مقرعاً لهم موبخاً عن عماء بصائرهم عن النور المبين والحق المستبين. أما آيات نزول الماء ودفق السحاب فكان متنوعاً من تقرير دلائل الوحدانية وإثبات تفرد الله بالخلق والتدبير والتصريف لأمور الخلق في سياق منظومة من دلائل القدرة الباهرة وآيات التوحيد القاهرة، وفي إثبات أمر المعاد ويوم القيامة مقابل إنكار المنكرين واستبعاد المكذبين إلى بيان أمر الدنيا وسرعة زوالها وانقضاء زهرتها وتغير مناهجها وأنه دار فناء وغرور وكدر وتقلب وشرور.
This research studies a type of subjective pairing which is the pairing of the revelation of the holy Qur'an and the showers of the sky in it's fourteen positions. The research plan consists of an introduction , two chapters and a conclusion indexed as follows: The 1st chapter : an introduction to the pairing according to the scholars and the literature in the field of the holy Qur'an and it has three areas of study. The second chapter : It is about the conjugation between the the revelation of the holy Qur'an and the showers of the sky and it has two study areas. The first study area is about the pairing of the revelation of the holy Qur'an and the showers of the sky in the Meccan ear and it has eleven requirements. The second area of study is about the pairing of the revelation of the holy Qur'an and the showers of the sky in the Medinan era and it has two requirements. And I came to the following conclusions: 1-The conjugation between the verses of the two revelations : the revelation of the holy Qur'an and the rain and sky's showers in fourteen position most of which are in the Meccan chapters except for the ones in The Medinan Albaqarah and Alnur. 2-In this conjugation the two revelations are connected in some areas and separated by intervals in the majority of cases , if we look closely at what the holy book offers we will find that the intervals aren't far from reporting a fundamental issue in the Meccan ear and the the milestones of it's guidance. 3-The presentation of the revelation of the holy Qur'an precedes the Rain in the following chapters: Alan'am, Ibraheem, Alhijr, Alkahf, Alfurqan, Alankabot, Alnur and Alshoura while the Showers of the sky precedes the revelation of the holy book in the rest of the chapters like: Albaqarah, Alr'ad, Fusselat, Alzumur, Alwaq'ah, Alnahl. 4-It is rare for these major chapters to lack the conjugation of the two revelations and the citation of the Qur'an in their beginnings and it is clear in Albaqarah, Alr'ad, Ibraheem, Alhijr , Alnahl , Alkahf , Alfurqan , Alzumur, Fusselat, Alshoura and Alnur while the beginnings of Alankabot, Alwaki'ah and Alana'am Didn't mention it , but all these major chapters are characterized by the presence of a brief citation of the holy Qur'an and it's descriptions in the beginnings , the ends or even in the middle of the chapter and this noted in the different areas. 5-The verses about the revelation of the holy book are clearly reporting the fact that the holy book is the complete and utter truth as revealed to our prophet Muhammad peace be upon him and not made by him pushing away all the allegations of the deniers daring and reproaching them for the blindness of their visions from seeing the glowing truth. While the verses mentioning the showers of the sky and rain are variable reporting the evidence of the oneness of Allah and stating that Allah is the only creator of all beings and responsible for the measure and discharge of everything within a system of evidence of his splendid power, the verses also. Confirm the issue of the date and the doomsday against the denials of the rejectors showing the truth of life and the swiftness of it's demise as the house of vanishing , fluctuation and vanity. May Allah bless our Prophet Muhammad and his family and companions and followers.
|
