| المستخلص: |
الموالي هم المسلمون غير العرب، وقد أصبحوا جزءًا من الدولة والمجتمع العربيين منذ الفتوح الإسلامية. وكان نظام الولاء سببًا في تعريب هؤلاء الموالي. وقد أسهم الجيل الثالث منهم في إنتاج الشعر؛ نظرًا لتمكنهم من اللغة العربية وتشربهم ثقافتها. وقد ظهر من بين الموالي، في العصر الأموي، ما يقارب مئة شاعر، غير أن أغلبهم كان من المتوسطين والمغمورين أو المجهولين. ويهدف البحث الراهن إلى الكشف عن مقدار الشواهد المختارة من شعر الموالي الذي استعمل من قبل الفئات المختلفة من مثل (صانعي دواوين القبائل، وصانعي الدواوين المفردة، وعلماء اللغة، وعلماء النحو، وصانعي المختارات الشعرية، ورواة الشعر، ومؤلفي الكتب الأخرى المختلفة، إلخ). وذلك لأن كل فئة من الفئات المذكورة كان لها موقفها الخاص من شعر الموالي، وهدف هذا البحث أن يحدد موقف كل فئة منها ويبين سببه. وقد اعتمدت هذه الفئات معايير متفاوتة لاختيار الأشعار، أدت إلى إهمال قصائد الموالي أو التقليل من الاهتمام بها، في مقابل تركيزها على القصائد التي أنشأها العرب الأقحاح المعاصرون لهم. وقد عرضت أشعار الموالي على شكل أبيات مفردة، أو قطع شعرية، ونادرًا ما عرضت على شكل قصائد مطولة أو تامة.
The Mawalis (الموالي) are the non-Arab Muslims who became Members in the Arabian state and society during the Islamic conquest. The system of Walaa (الولاء) was the reason behind the arabization of the Mawalis. Their third generation contributed to the production of poetry because they mastered Arabic and absorbed its culture. In the Omayyad period, nearly one hundred poets appeared among the Mawalis. Most of them were mediocre, obscure or unknown. The purpose of this research is to investigate how many chosen citations were used of the Mawalis’ poetry by different groups like (tribes’ poetry collection makers, I ndividual poetry collection makers linguists, grammarians, anthologies collectors, transmitters of poetry, and authors of other different books, etc.). Each mentioned group has its own attitude towards the Mawalis’ poetry. This research aims at detecting each group’s attitude and the reason behind it. There search revealed that these groups had adopted different criteria of choosing poetry which led to the neglecting or reducing interest in the Mawalis’ poems. On the other hand, they focused on poem swhich were composed by contemporary pure Arabs. The citation of the Mawlis’ poetry was represented as single verses or pieces of poem and rarely as long or complete poems
|
