شيعة اليوم باطنية الأمس
| المصدر: | البيان |
|---|---|
| الناشر: | المنتدى الإسلامي |
| المؤلف الرئيسي: | القفاري، ناصر بن عبدالله بن علي (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Alqefari, Nasser Abdullah |
| المجلد/العدد: | ع343 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
بريطانيا |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| التاريخ الهجري: | 1437 |
| الشهر: | يناير |
| الصفحات: | 6 - 13 |
| رقم MD: | 689005 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
56
| المستخلص: |
استهدف المقال تسليط الضوء على موضوع بعنوان شيعة اليوم باطنية الأمس. كما تناول المقصود بالباطنية تفصيليا باعتبارها: مذهب سري ظاهره التشيع وباطنه الكفر البواح والانسلاخ من الدين. كما أشار المقال في ضوء هذا السياق أن التأويل الباطني قد شاع في كتب الشيعة وأصبح من أصول دينهم التي يقوم عليها كيانهم العقدي، وذلك لأنه لا بقاء لمذهبهم إلا به، ولا يستقيم لهم دليل إلا بهذا التحريف الذي يسمونه تأويلا. وأوضح المقال انه لا يوجد تفسيرا شيعيا اعتمد على رواياتهم ومصادرهم يخلو من الطريقة الباطنية في التفسير. كما استعرض المقال أيضا عددا من النقاط عن المذهب الشيعي الباطني تمثلت في، مدي خطورة باطنية الاثني عشرية أكثر من باطنية الإسماعيلية ومدي خداعها لها، بالإضافة إلى اختفاء الفوارق بين الاثني عشرية والغلاة، ووحدة مصادر التلقي بين الإثني عشرية والإسماعيلية. واختتم المقال بأن الحقيقة الغائبة التي لم تسجلها كثير من كتب المقالات أن طائفة الاثني عشرية المعاصرة التي تلقب في عصرنا اليوم بالشيعة باطنية في مصادرها وعقائدها ومنهجها، وان الخطر الباطني يعود من جديد لغزو الأمة تحت قناع التشيع. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 The article aimed to highlight a topic entitled "The Shia of Today; Yesterday's Batiniyya". It also dealt with the meaning of Batiniyya in detail as: a secret conviction appearing as Shiism while within it is a manifestation of disbelief and a denunciation of religion. The article also pointed out in light of this context that the mystical interpretation has become common in the books of the Shiites and became the foundations of their religion on which their doctrinal entity is based. That is because there is no survival for their conviction except by adhering to it, and there is no evidence for them except by using this distortion, which they call interpretation. The article clarified that there is no Shiite interpretation based on their stories and sources that is devoid of their mystical way of interpretation. The article also reviewed a number of points about the internal Shiite sect represented in the extent of the danger of the Batiniyya of the Twelver more than of Ismailism and the extent of its deceit, as well as the disappearance of the differences between the Twelvers and the Ghulat, and the samenessof the sources of Islamic laws between the Twelver and Ismailism. The article concluded that the absent truth, which is not mentioned in many articles, is that the contemporary sect of the Twelver, titled in our time under the name of Shiism is mystical (Batini) in their origins, doctrines and methodology, and that the Batini danger comes back again to invade the nation under the mask of Shiism.. This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018 |
|---|
عناصر مشابهة
-
شيعة اليوم سبئية الأمس
بواسطة: القفاري، ناصر بن عبدالله بن علي منشور: (2015) -
موقف ابن تيمية من عقائد الباطنية
بواسطة: يوسف، صلاح بكري محمد منشور: (2016) -
فرق الشيعة
بواسطة: القفاري، ناصر بن عبدالله بن علي منشور: (2018) -
اللصوصية المقنعة
بواسطة: القفاري، ناصر بن عبدالله بن علي منشور: (2015) -
شيعة اليوم ليسوا بشيعة
بواسطة: القفاري، ناصر بن عبدالله بن علي منشور: (2015)
