| LEADER |
02888nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0086695 |
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a الحمود، ناجح الخضر
|e مؤلف
|9 357554
|
| 245 |
|
|
|a الإصطفاء الإنسانى وحقيقة جدلية الصراع
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الثقافة
|c 2014
|g أيلول
|m 1435
|
| 300 |
|
|
|a 50 - 69
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استهدف المقال تقديم دراسة عن الاصطفاء الإنساني وحقيقة جدلية الصراع. اعتمد المقال على منهج القران الكريم هنا بصفته منهجا حياتيا أي من جانب كونه مصدرا قانونيا وفكريا وسياسيا واقتصاديا، لبناء مجتمع إنساني بشروط مادية وليس من الجانب الروحي البحت الذي يحق فيه لكل إنسان التوجه إلى خالقه باتباع المذهب الذي يراه مناسبا له. كما حدد المقال المفهوم القرآني البداية بالجنة والنهاية بالجنة عبر حركة تطور تصاعدية تبدأ ببداية الصراع الإنساني وتنتهي بنهاية الصراع الإنساني. وحدد المقال أيضاً الحركة التطورية الإنسانية بمستوييها الفردي والاجتماعي بحركة تطور لولبية تصاعدية. كما تضمن المقال بعض النقاط الإنسان والنشأة الأولي، ومرحلة المشاع البدئي، ومرحلة الرق والعبودية، ومرحلة الإقطاع، والمرحلة البرجوازية. واختتم المقال بالإشارة إلى معالم العالم الجديد تتمثل في النقاط التالية، الوعي الروحي العقلاني، ونمط الإنتاج التعاوني، إضعاف مركزية الدولة. أن هذه النقاط التي تمثل العالم الجديد هي سمات الإنسان الحقيقي الذي يعتبر نقطة البداية لصفوة الجنس البشرى. وتبين أن الوعي والنضج العقلاني المعرفي هو الدافع الأساس لتحقيق هذا المستقبل بمعنى التسريع في الوصول إلى هذا المجتمع الذي يسعى لأن يكون للأبناء قبل الأحفاد. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الإسلام
|a الفلسفة
|a الإصطفاء الإنسانى
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 006
|e Al Marifa
|l 612
|m س53, ع612
|o 1016
|s المعرفة
|v 053
|
| 856 |
|
|
|u 1016-053-612-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 689652
|d 689652
|
