المصدر: | المعرفة |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة |
المؤلف الرئيسي: | زكور، محمد ياسر (مؤلف) |
المجلد/العدد: | س53, ع613 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
سوريا |
التاريخ الميلادي: |
2014
|
التاريخ الهجري: | 1435 |
الشهر: | تشرين الأول |
الصفحات: | 248 - 255 |
رقم MD: | 689797 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدف المقال للكشف عن موضوع بعنوان: "صناعة الطيب عند العرب". وتناول المقال عدة نقاط منها ، أهتم الكثير من المؤلفين والأطباء العرب قديماً بصناعة الطيب، فعلى سبيل المثال لا الحصر: البخاشعة "بنو بختيشوع" وهم سلالة من مشاهير أطباء بنى العباس، وقد اشتهروا بصناعة الطيب للخلفاء، وعرفوا بتأليف رسائل في عمل الطيب، منها "كتاب في صنعة البخور" ألفه "جبرائيل بن بختيشوع "للمأمون، وأيضاً “أحمد بن عبد الوهاب النويري" في كتابه "نهاية الأرب في فنون الأدب" كما أشار المقال إلي ما جاء في كتب "الاقرباذينات"، وكتب مفردات الأدوية، وغيرها ممن تحدث عن الطيب وصناعته وفوائده الطبية؛" كأقرباذين القلانسي"، والجامع لابن البيطار، والقانون لابن سينا. وتطرق المقال إلى القسم الأول في الطيب من صناعات الغوالي والأدهان والبخورات واللخالخ، ونحو ذلك مما يستعمله الأصحاء والمرضى، والقسم الثاني في أدوية الزينة وما تستعمله النساء وكثير من الرجال للجمال من الخضابات وتحسين الشعر والغمر ونحو ذلك. واختتم المقال بتوضيح أن الاهتمام بالطيب كان كثيراً عند علماء العرب والمسلمين، وليس للتطيب فحسب، بل لكثير من المعالجات الطبية التي تزخر بها كتب الأطباء العرب القدامى. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|---|
وصف العنصر: |
نهاية الأرب فى فنون الأدب |