الفقر وتقييمه فى ظل العولمة
| المصدر: | المعرفة |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الثقافة |
| المؤلف الرئيسي: | شهرستان، ماري (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | س53, ع616 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
سوريا |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| التاريخ الهجري: | 1436 |
| الشهر: | كانون الثانى |
| الصفحات: | 163 - 176 |
| رقم MD: | 690050 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
4
| المستخلص: |
هدفت الدراسة إلى تسليط الضوء على الفقر وتقييمه في ظل العولمة. وتضمنت الدراسة عدة عناصر، كشف العنصر الأول عن مفهوم الفقر وفق الأمم المتحدة، حيث تحاول التحليلات التي يقوم بها برنامج الأمم المتحدة للتنمية منذ بضع سنوات إلى مقاربة الفقر على أنه كارثة عالمية تطال الأفراد وليس بعض البلدان فقط، كما أن تضخم الفروقات في المداخيل لا يعتبر على أنه مؤشر ونذير لعدم التوازن بين الشمال والجنوب فحسب بل على أنه تهديد للاستقرار الاجتماعي والسياسي للمجتمعات بشكل عام. كما حدد العنصر الأول الأسباب انتشار الفقر، ومنها، ارتفاع معدلات النمو السكاني والجفاف وانحباس الأمطار. وبين العنصر الثاني من يدير آلية الفقر حيث أن العولمة لم تفِ بوعودها، فبينما أنماط الحياة والمعارف والتقنيات تنتشر على مستوى الكرة الأرضية، نجد أن الغالبية العظمى من البشرية بعيدة عن المشاركة في صناعة مستقبل إنساني مشترك وعادل. واختتمت الدراسة بتسليط الضوء على رأى الأستاذ "جوزيف ستيجليتس" (الحائز على جائزة نوبل في الاقتصاد عام 2001) في موضوع العولمة حيث قال " أن العولمة ساعدت بعض الدول – بازدياد الثروات والخدمات المنتجة-غير أنها في قلب هذه البلدان لم تساعد غالبية الناس، ربما أن العولمة آخذة بخلق بلدان غنية ذات شعوب فقيرة". كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
عناصر مشابهة
-
الفقر في ظل العولمة والاقتصاد الإسلامي
بواسطة: علامة، سفيان خوجة منشور: (2013) -
انعكاسات العولمة على ظاهرة الفقر فى البلدان النامية دراسة لعينة مختارة
بواسطة: زبون، أمل أسمر منشور: (2008) - صناع الفقر منشور: (2015)
-
التجارب الدولية لإدارة مكافحة الفقر وإمكانية تطبيقها فى الحالة المصرية
بواسطة: زعزوع، أمنية عبدالفتاح طه منشور: (2015) -
مشكلة الفقر في العراق والاستراتيجية المقترحة لحلها
بواسطة: حسين، عيادة سعيد منشور: (2015)
