المصدر: | المعرفة |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة |
المؤلف الرئيسي: | الدقاق، عمر محمد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | س53, ع617 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
سوريا |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
التاريخ الهجري: | 1436 |
الشهر: | شباط |
الصفحات: | 19 - 30 |
رقم MD: | 690128 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex, AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
"سلطت الورقة الضوء على الطيف والخيال في الشعر العربي. فخصوصية الشعر العربي منبعثة من صميم حياة الشاعر وعميق معاناته، فيها أيضاً إغناءً وإمتاعاً لكل ذي إحساس وذوق، وهذه السمة أو الخصوصية التي يمتاز بها الشعر العربي وهي صورة الطيف الزائر والمحيي تتوافر في تكوينها العناصر التالية مجتمعة، أولها عنصر الزمان وثانيها عنصر المفاجأة. وأشارت الورقة إلى كتاب طيف الخيال، ففي العصر العباسي التالي حين حل استقرار الدولة بعد عصر الفتوح أخذت دوحة الحضارة الإسلامية تؤتي ثمارها، فتكاثر العلماء والادباء والمؤلفون والفقهاء، وازدهر دور البحث والمكتبات، وما يجدر ذكره في هذا الصدد هو صدور كتاب (طيف الخيال) وهو كتاب خاص الفه الشريف المرتضى، وجمع فيه أشعاراً بالغة الحسن مما نظمه شعراء عصره وما قبله وما نظمه هو وأيضاً وما نظمه أخوه الكبير الشريف الرضي. كما أوضحت الورقة أن العصر العباسي شهد خلال عصوره المتوالية ازدهاراً حضارياً غير مسبوق في العلوم والآداب والفن والعمران، وكان الشعر مجلياً أيضاً منذ العصر العباسي الأول بفضل نبوغ وفرة من الشعراء مثل بشار بن برد وأبي نواس وأبي العتاهية. وتطرقت الورقة إلى شاعر الطيف (البحتري)، فله حيز كبير في أمهات كتب التراث والأخبار من مثل أمالي القالي والأغاني والعقد الفريد وشاعر الطيف هو اللقب الذي عرف به البحتري وقد استحقه في الأدب العربي بجدارة ودون منازع، وذلك لكثرة ما تناوله وفي حسن وصفه له وبراعة تصويره، وصدر ديوان البحتري بالقاهرة سنة 1962م، ثم تعددت طبعاته عن دار المعارف المصرية، وذلك بعناية حسن كامل الصيرفي وشرحه وتحقيقه. وختاماً يبدو لنا البحتري من خلال أشعاره الغزيرة في الحب والغزل أنه موحد في الحب برغم التعدد الظاهر لأسماء الحبيبات في قصائده ولاسيما في مطالعها بخلاف ما عرف به عمر بن أبي ربيعة من اهتمام بنساء عصره. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" |
---|