| LEADER |
03296nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0087108 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السودان
|
| 100 |
|
|
|a الزاكي، علاء الدين الأمين
|e مؤلف
|9 113233
|
| 245 |
|
|
|a أحكام إثبات النسب في الشريعة الإسلامية:
|b نظرة معاصرة
|
| 260 |
|
|
|b مجمع الفقه الإسلامي
|c 2015
|
| 300 |
|
|
|a 175 - 203
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلي التعرف علي " أحكام إثبات النسب في الشريعة الإسلامية-نظرة معاصرة". وتناولت الدراسة عدد من المباحث الرئيسية وهي، المبحث الأول: تعريف النسب لغة واصطلاحاً. المبحث الثاني: أسباب النسب وجاء فيه، أولاً: الزواج: ويشمل الزواج الصحيح والزواج الفاسد والوطء بشبهة كل من هذه يمكن أن تكون سبباً يدخل في نسبة الولد إلي أبيه إذا قامت أو قام واحد منها، ثانياً: الاستيلاد. المبحث الثالث: طرق إثبات النسب: فمن المعلوم أن أثبات النسب من أعظم الأمور لما يترتب عليها من أثار وقد تكلم العلماء رحمهم الله تعالي من ناحية الاثبات، ومن ناحية النفي ولكن كان تركيزهم على أثبات النسب أكثر من تركيزهم على نفيه، وذلك من باب الاحتياط وبالمقابل إن نفي النسب يحتاج إلى أدلة قوية ورد فيه التشديد. واختتمت الدراسة بعدد من النتائج ومنها، أن أثبات النسب للفراش ما هو إلا وضع للحق في نصابه، وتنزيه للبيت عن الدخيل، وقطع لدابر الفساد. إن الزواج بمختلف أنواعه الصحيح والباطل ووطء الشبهة تعتبر من أسباب النسب بعد توفر الشروط التي ذكرها الفقهاء. تعتبر القيافة من الأدلة الشرعية التي يثبت بها النسب وهي علم صحيح يمكن القضاء به في الفصل بين المدعين في قضايا النسب، ويدخل فيه ما يجري مجراه منى الفحوص المعملية المحققة، إلا إذا تعارض مع دليل أقوي منه كالفراش. الإقرار بالنسب هو الاعتراف الشخصي بنفسه وادعائه سواء كان من جهة الأب أو جهة الابن يعد دليلاً وطريقاً من طرق إثبات النسب بعد توفر عدة شروط كما هو مذكور في البحث. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a الأدلة الجنائية
|a النسب (فقه إسلامي)
|a الإثبات (فقه إسلامي)
|
| 773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|6 Islamic Jurisprudence
|c 005
|l 009
|m ع9
|o 1387
|s مجلة مجمع الفقه الإسلامي
|t Journal of Islamic Fiqh Academy
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1387-000-009-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 690145
|d 690145
|
