LEADER |
03932nam a22002177a 4500 |
001 |
0261962 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b سوريا
|
100 |
|
|
|9 159577
|a القيم، علي
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a حجر العلماء والفلاسفة
|
260 |
|
|
|b وزارة الثقافة
|c 2015
|g آذار
|m 1436
|
300 |
|
|
|a 308 - 311
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e استهدف المقال تناول موضوع بعنوان حجر العلماء والفلاسفة. وأشار إلى أن وجود المثقف الموسوعي العالم في وقتنا الراهن أصبح حالة نادرة في المجتمع العربي، وأنه في الماضي كان هناك المفكر العالم الأديب الموسوعي الذي يلم بالعلوم والمعارف ويجيد التعامل معها على أساس الاستدلال العقلي المعتمد على الملاحظة. وتطرق المقال إلى أنه في القرون الميلادية الثلاثة الأولى، انتقل "حجر الفلاسفة" من أثينا إلى الإسكندرية، ولكن أثينا لم تصبح فجأة مدينة أشباح، فقد استمرت "أكاديمية" أفلاطون، وجمعية المناقشات العامة لأرسطو نشطتين على مدى 700 سنة أخرى، وكان الفلاسفة الإغريق يقومون بإعطاء الدروس الخصوصية، ويخطبون في الناس، وكانوا جميعًا أكثر من فلاسفة. وأوضح المقال أن عمليات الفتح الإسلامية جعلت العرب يتعاملون مع علوم الشعوب التي دخلوها، وأصبحت بغداد المركز الفكري المتقدم لأوروبا وآسيا، وأفريقيا، وقد قامت هذه العاصمة العالمية باستضافة العلماء من جميع الأنحاء ليقوموا بالتعليم في البلاطات العربية، وكان ضمن هؤلاء علماء هندوس وأطباء وكتبه. كما تحدث المقال عن "ابن سينا" مشيرًا إلى أنه من أكثر المؤلفين المسلمين غزارة وتأثيرًا في زمنه، وكان طبيبًا، يحضر أدويته بنفسه، ويبحث في العلوم، كما عدد المقال أسباب إنجازاته الكثيرة ومنها، طاقته الطبيعية الخاصة، وتدريبه المبكر، وخبرته الواسعة. وأشار المقال إلى أنه في إسبانيا رحب العرب بالباحثين الغربيين في مكتباتهم ومدارسهم، وكان احتكاك الغرب بالعرب هو المغذي لحركة الإحياء الأوروبية، وبحلول القرن الحادي عشر الميلادي شعرت بعض الأمم الأوروبية بأنها أصبحت من القوة بحيث تستطيع دفع العرب من حيث أتوا، ولكنهم لم يمسوا بسوء مكتباتهم التي استولوا عليها، وقاموا بترجمتهم واستفادوا منها كثيرًا في نهضتهم وتطورهم. واختتم المقال بالإشارة إلى الغزو المغولي وما تركه من دمار في المدن العربية الكبرى، إلى أن تحطمت أسطورة المغول في عام 1260م. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a العالم الموسوعى
|a حجر الفلاسفة
|a العلماء
|a العلماء المسلمين
|a علماء الغرب
|
773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 036
|e Al Marifa
|l 618
|m س54, ع618
|o 1016
|s المعرفة
|v 054
|
856 |
|
|
|u 1016-054-618-036.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 690356
|d 690356
|