| LEADER |
02711nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0087585 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|9 224779
|a دقاق، هيثم
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a تجليات الجمال عند العرب
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الثقافة
|c 2015
|g حزيران
|m 1436
|
| 300 |
|
|
|a 30 - 40
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استهدف المقال تقديم دراسة بعنوان " تجليات الجمال عند العرب". احتوى المقال على ثلاثة محاور رئيسة. المحور الأول عرف الجنس، فهو غزيرة في الإنسان مثل غيرها من الغرائز التي تتحكم به والتي منها غريزة الأكل والشرب والنوم، وكل هذه الغرائز تهدف إلى غاية واحدة هي بقاء الإنسان واستمراره على الأرض. وأشار المحور الثاني إلى انقسام الجنس من حيث المعنى إلى قسمين، سواء أكان في معناه العام أم في معناه الخاص، فالمعنى العام للجنس هو الذكورة والأنوثة، أي معناه البيولوجى.أما معناه الخاص فهو: الممارسة الجنسية، وما يحيط بها من بدء وانتهاء وأحاسيس ومشاعر انجذاب، وما يتداخل معها من أفعال، أي المعنى الاجتماعي. وتتبع المحور الثالث المؤلفات الجنسية، كتاب العلوم والإيضاح في أسرار النكاح، وكتاب الفتح المنصوب إلى صيد المحبوب، وكتاب تحفة العروس وجلاء النفوس. واختتم المقال بالإشارة إلى إن الجنس كان منتشراً ومسموحاً به في الحضارات القديمة وفق قواعد ونظم معينة؛ وتعتبره فعلاً بيولوجياً يقصد به المتعة والإنجاب لحفظ البشرية بعيداً عن كونه فعلاً حيوانياً؛ لذلك كانت كتاباتهم تتراوح بين أن تكون طبية أو فلسفية أو روائية قصصية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الجنس
|a الأدب الجنسى
|a الكتب الجنسية
|a الحياة الجنسية
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 004
|e Al Marifa
|l 621
|m س54, ع621
|o 1016
|s المعرفة
|v 054
|
| 856 |
|
|
|u 1016-054-621-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 690612
|d 690612
|
