ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







مدى مشروعية الحرب في القانون الدولي العام والفقه الإسلامي: دراسة مقارنة

المصدر: مجلة البحوث والدراسات الشرعية
الناشر: عبد الفتاح محمود ادريس
المؤلف الرئيسي: رمضان، شريف عبدالحميد حسن (مؤلف)
المجلد/العدد: مج4, ع43
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1436
الشهر: أغسطس / ذو القعدة
الصفحات: 203 - 234
ISSN: 2090-9993
رقم MD: 690632
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

59

حفظ في:
المستخلص: The war was an old way to resolve international disputes, and that was a natural consequence of the right of the state to wage war as assumed on the principle of sovereignty. As a result of what had befallen the international community of the evolution towards the direction of the organization, and placed restrictions on the wars as a means of settling international disputes to the extent considered illegal acts, and through a number of international conventions over the establishment of the Charter of the United Nations in 1945, which denied resorting to force in international relations except for self-defense and the right of self-determination of colonized peoples to gain their right to independence through national liberation wars, and collective security. Islamic law did not recognize war of aggression or assault, the war was not in the goal of Islamic law - but only a means in response aggression or relief nation or helpless ally signed by the aggression.

كانت الحرب قديمًا وسيلة لفض المنازعات الدولية، وكان ذلك نتيجة طبيعية لحق الدولة في شن الحرب باعتباره مترتبًا على مبدأ السيادة. ونتيجة لما أصاب المجتمع الدولي من تطور اتجاه نحو التنظيم، وُضعت القيود على الحروب كوسيلة لتسوية المنازعات الدولية إلى حد اعتبارها من الأعمال غير المشروعة، وذلك من خلال عدد من الاتفاقيات الدولية انتهت بإنشاء ميثاق الأمم المتحدة عام 1945، والذي حرم الالتجاء إلى القوة في العلاقات الدولية باستثناء الدفاع الشرعي، وحق تقرير المصير من أجل نيل الشعوب المستعمرة حقها في الاستقلال عن طريق حروب التحرير الوطنية، والأمن الجماعي. ولم تقر الشريعة الإسلامية الحرب العدوانية أو الاعتداء، ولم تكن الحرب في الشريعة الإسلامية هدف – وإنما وسيلة فقط في رد العدوان أو إغاثة الأمة أو حليف عاجز وقع عليه عدوان.

ISSN: 2090-9993