| LEADER |
02932nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0087643 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a محمد، أنور
|e مؤلف
|9 357600
|
| 245 |
|
|
|a ثقافة الصورة
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الثقافة
|c 2015
|g حزيران
|m 1436
|
| 300 |
|
|
|a 249 - 253
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى تقديم موضوع بعنوان" ثقافة الصورة". وذكرت الدراسة أن الصورة هي أكثر المثيرات تأثيراً على نشاط المخ، وأن الصورة-صارت تشكل أو تسمم وعي أغلب سكان الأرض، لقدرتها على خلق عوالم السحر والخوارق سواء استعانت بالعلم والمعرفة أو بالشعوذة والخرافة. وتناولت الدراسة عدة تساؤلات تمثلت في: السؤال الأول: ماذا يفعل المثقف وقد فلتت من يده الخيوط؟. السؤال الثاني: لماذا يقف المثقف مكتوف الأيدي أمام هذه الصورة التي تخرب، تشوه، تكذب، تضلل؟ وهل هناك أحد ما يمنعه؟. السؤال الثالث: ماذا يفعل المثقف؟. السؤال الرابع: ماذا يفعل المثقف أمام آلية القتل بالصورة التي يديرها موظفو الأمير وهي تصوغ أحلامهم وخيالاتهم وتوجه تفكيرهم وسلوكهم؟. السؤال الخامس: ماذا يفعل المثقف العربي أمام صورة تفعل كل هذا وهي تستخدم في عملية تقييد قهري وإجباري لعقل الجماهير فتتحكم في حركاتهم-سلوكهم وانفعالاتهم؟. السؤال السادس: إذا كنا نستطيع أن نأكل فهل نستطيع أن نفكر، وإذا كنا نتكلم، نصدر(صوتاً) فهل الكلام له دلالات؟. واختتمت الدراسة ذاكرة أن هناك نصوص ولو سميناها إبداعاً إنما هي تافهة لإنشائيتها وسطحيتها وكونها تنتج عن ناس يأكلون ويقلدون ويهتفون يهتفون، وليس يفكرون وينقدون أصحاب عقل جدلي فلا يغتال أحد(ما) الصوت أصواتهم، لأنهم يعيشون لحظة الصمت التي ما قبل وبعد التفكير. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الثقافة
|a المثقف
|a المثقف العربى
|a الصورة
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 025
|e Al Marifa
|l 621
|m س54, ع621
|o 1016
|s المعرفة
|v 054
|
| 856 |
|
|
|u 1016-054-621-025.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 690666
|d 690666
|
