| LEADER |
04805nam a22002297a 4500 |
| 001 |
0087806 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b فلسطين
|
| 100 |
|
|
|a خليل، نهاد محمد سعدي الشيخ
|g Khalil, Nehad Mohammed Saady Alsheikh
|q Alsheikh Khalil, Nehad Mohammed Saady
|e مؤلف
|9 360704
|
| 245 |
|
|
|a تطور موقف حركة حماس من القدس في البيانات الرسمية (1987 - 2010)
|
| 246 |
|
|
|a The Development of Hamas’ Position Towards Jerusalem in Light on its Statements (1987 - 2010)
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية بغزة - كلية الآداب
|c 2011
|g مايو
|m 1432
|
| 300 |
|
|
|a 976 - 999
|
| 336 |
|
|
|a بحوث المؤتمرات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تحتل القدس موقعا خاصا في خطاب حركة المقاومة الإسلامية (حماس) منذ انطلاقتها، وفي هذا البحث سيتم استقصاء ما ورد في بيانات حركة حماس ومنشوراتها الرسمية بشأن القدس. ويظهر من خلال الرصد والاستقصاء أن خطاب حركة حماس يوظف موضوع القدس في المجالات التالية؛ أولا رافعة معنوية ومحركا لطاقة المقاومة؛ ثانيا رادعا معنويا ضد التنازلات؛ ثالثا إضفاء مزيد من القدسية على القضية الفلسطينية، رابعا إثبات وحدة وعدوانية الموقف الصهيوني من القدس، خامسا تجريم أي سلوك تعسفي ضد المجاهدين والمقاومين. في المجال الأول اشتمل الخطاب على توضيحات وشروحات للمخاطر التي تتعرض لها المدينة المقدسة، وبالتالي مطالبة العرب والمسلمين التحرك لنجدتها وإمدادها بما يقويها على الصمود في وجه التحديات، وعملت الحركة على توظيف رمزية القدس في استنهاض طاقة المقاومة لدى الشعب الفلسطيني ضد الاحتلال. وفى المجال الثاني ركز خطاب حركة حماس على توظيف رمزية القدس الدينية والتاريخية في ردع المفاوض الفلسطيني ومحاولة ثنيه عن الإقدام على أية تنازلات سياسية، وكذلك إظهار خطورة أي سلوك مهادن في الوقت الذي تتعرض فيه القدس للخطر. كما عملت الحركة على ردع أية محاولة للتطبيع أو إقامة علاقات بين العرب والمسلمين من جهة وبين دولة الاحتلال من جهة أخرى. وفي المجال الثالث يظهر في خطاب حركة حماس أن هنالك تلازما واضحا بين ذكر تحرير فلسطين والمقدسات، وإبرازا ملحوظا للقدس في كل حديث عن الأرض الفلسطينية، وذلك لإضفاء مزيد من القدسية على القضية الفلسطينية. وفي المجال الرابع يبدو واضحا أن خطاب حماس يوظف القدس في إثبات وحدة وتطرف وعدوانية الموقف الصهيوني بجناحيه اليميني واليساري من مجمل القضية الفلسطينية؛ وذلك لإثبات عقم وعدم وجدوى عملية التسوية السياسية مع دولة الاحتلال. وفي المجال الخامس يظهر أن خطاب الحركة يوظف موضوع القدس لتجريم السلوك التعسفي بحق حركات ونشطاء المقاومة الفلسطينية سواء من جانب السلطة الفلسطينية أو من جانب الأنظمة العربية.
|
| 520 |
|
|
|b Since its foundation, the Islamic Resistance Movement (Hamas) has given Jerusalem a special role. This study investigates what was issued in Hamas statements and flyers regarding Jerusalem. It seems evident that Ham as’ discourse has employed Jerusalem in the following domains: A motive to direct resistance. An abstract deterrent against giving up principles. A religious background to the Palestinian case. Evidence proving the violent, Zionist position towards Jerusalem. Criminalising unfair behaviours against the mujaheddin.
|
| 653 |
|
|
|a القضية الفلسطينية
|a المقاومة الفلسطينية
|a حركة حماس
|a مدينة القدس
|
| 773 |
|
|
|c 028
|d فلسطين. غزة
|i الجامعة الإسلامية بغزة. كلية الآداب
|l 000
|o 7031
|s أعمال المؤتمر العلمي الخامس: القدس تاريخاً وثقافة
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 7031-000-000-028.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 690824
|d 690824
|
