المصدر: | المعرفة |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة |
المؤلف الرئيسي: | يونس، صلاح الدين أحمد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Ahmed, Salah El-Din Younis |
المجلد/العدد: | س54, ع625 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
سوريا |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
التاريخ الهجري: | 1436 |
الشهر: | تشرين الأول |
الصفحات: | 25 - 35 |
رقم MD: | 691106 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدفت الدراسة إلى تسليط الضوء على موضوع بعنوان:" بين البلاغة والأسلوبيات". و تناولت الدراسة عدة محاور ومنها ، أولاً : أنه في حدود معاينة التراث اللغوي وما نتج عنه من نحو أو بلاغة، أو نقد أو رسائل ، لم يعثر على مصطلح "الاسلوبية" ، وإنما قد تنبئ -بشكل غير مباشر- بعض الأقوال المتناثرة ، عن يمين المتون أو عن يسارها بما يتناسب طبيعة أو وظيفة مع المصطلح المعاصر "الاسلوبية" ، ثانياً: بالنظر إلي الدرس الغربي الحديث وخاصة في المدرسة "الشكلانية "الروسية وحلقات براغ ، فقد انبثقت "الاسلوبية" كنظرية تستمد معاييرها من النظرية العلمية، أو من العلم الذي تنتمي إليه وتخضع لشروطه العامة في التحقيق والتزييف، ولذلك فإنه في مقابل "علم اللغة التطبيقي" تقوم عملية "البحث الأسلوبي". حيث ينبغي أن تستكمل دراسة الأسلوب في مستوياته اللغوية باستخدام المقولات المتصلة بالأدب وبالعلوم الفلسفية والاجتماعية والتاريخية. ثالثاً: إن كتاب "سيبويه " الكتاب" يعد واحداً من الأصول اللغوية المعتمدة في الدرس القديم، و نظيره المنبثق عنه الحديث، بل يتجاوز " الكتاب " و صيغته كعمل فردي، ليغدوا امتداداً للمدونات الاخذة بشيء من القداسة. رابعاً: إن الالتفات ظاهرة بيانية، وهي إحدى جماليات الدرس البلاغي العربي، ومن الجذر اللغوي تمتد الاواصر نحو المصطلح البلاغي، لأنه بالغ الأهمية على الأخص في البلاغة القرآنية. و اختتمت الدراسة بعدد من النتائج ومنها، أن أهم ما يميز طبيعة الموشح تلاقي الصيغ اللغوية في بنيته الفيلولوجية، فالصيغة الأولي هي الفصحي المعربة، و الثانية العامية المفصحة، و الثالثة هي الأعجمية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|