ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







دمى روسية : في تكون مفهوم المقاومة وتبلؤره عند حنة آرندت

المصدر: دراسات في العلوم الإنسانية والإجتماعية
الناشر: جامعة الجزائر 2 أبوالقاسم سعدالله - كلية العلوم الإنسانية والإجتماعية
المؤلف الرئيسي: بن دودة، مليكة (مؤلف)
المجلد/العدد: ع24
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2014
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 172 - 181
ISSN: 1112-346X
رقم MD: 691133
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: HumanIndex, EduSearch
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: استهدف البحث تقديم موضوع بعنوان" في تكون مفهوم المقاومة وتبلوره عند حنة آرندت". تناول المقال تعقب الفحص عن نشوء فكرة المقاومة لدي آرندت وتطورها من منظور اجتيازها الفكري لحياة امرأتين يهوديتين عاشتا فترتين مختلفتين تقريباً، امرأة عاشت في عصر التنوير الألماني وهي رحيل فارنها جن وأخري عاشت في الفترة التي سمتها آندرت "الأزمات الظلماء" (مقتبسة عبارة الشاعر برخت "الأزمنة الظلماء") وهي روزا لوكسمبورغ. كما أوضح المقال من خلال عبورنا لحياة آرندت نفسها كيف تتعاقب اللحظات الثلاث من حياة رحيل، روزا وحنه لتشكل مفهوما في المقارنة تحاول آرندت تعزيزه وتجاوزه في الوقت نفسه. واختتم البحث بالإشارة إلى أن آرندت ارتقت بشكل المقاومة، لتنزلهما في صلب مسار التفكير الفلسفي، وتجعل من المقاومة سهم نشط، بل فعالية ليس من جوهرها أن تتلف عن العالم وإن كان عالم الأزمنة الظلماء، بل من جوهرها أن تضطلع بعالمية العالم والعالمين. ولقد خبرت آرندت إذ تكتب سيرة مقاومة " الدميتين " المنبوذة والمنخرطة في غايتها "، وإذ تكتب أيضاً سيرة تقاومها " دمية " في مهب ريح نجم الفيلسوف / الثعلب الساطع، أنه لا بديل عن الحياة، بل أن البدائل المتماكنة كلها تقع داخل الحياة. لذلك تكشف سير المقاومة هذه عند آرندت، أنه فيما أبعد من الانتظار والمبادرة، ومن المناهضة والاعتراض، تنخرط المقاومة في منطق أصلاني، هو منطق التلقاء أو العفوية المحض شميلة للفعل ورد الفعل، أو بالأحرى دوامة توليد للبيوس السياسي من جهة ما هو محل فعالية اقتدارات لا تشترك ولا تجتمع إلا على ابتكار أشكال الاتحاد بالعالم وبالعالمين. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

ISSN: 1112-346X